القدّيس البار سمعان اللاهوتي الجديد (+1022 م)

بين الكواكب اللامعة في سماء القدّيسين الأبرار ثلاثة أُهِّلوا للقب ” اللاهوتي”: القدّيس يوحنا الإنجيلي، التلميذ الذي كان يسوع يحبّه والذي اتكأ على صدره في العشاء واغترف المياه الحيّة لمعرفة كلمة الله. والقدّيس غريغوريوس النـزينـزي الذي بعدما عاين بعين داخلية منقّاة سر الثالوث القدّوس صدح به مسخّراً لخدمته خير ما أبدعته البلاغة الهيلينية. إلى جانب… Continue reading القدّيس البار سمعان اللاهوتي الجديد (+1022 م)

كرامة الإنسان المعاصر

كرامة الإنسان المعاصر الأب أنطوان ملكي فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ. نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ! نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ! أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ! إِلَى هذِهِ السَّاعَةِ نَجُوعُ وَنَعْطَشُ وَنَعْرَى وَنُلْكَمُ وَلَيْسَ لَنَا إِقَامَةٌ،… Continue reading كرامة الإنسان المعاصر

كرامة الإنسان المعاصر

كرامة الإنسان المعاصر الأب أنطوان ملكي فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ. نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ! نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ! أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ! إِلَى هذِهِ السَّاعَةِ نَجُوعُ وَنَعْطَشُ وَنَعْرَى وَنُلْكَمُ وَلَيْسَ لَنَا إِقَامَةٌ،… Continue reading كرامة الإنسان المعاصر

العطش إلى الله

العطش إلى الله الخورية سميرة عوض ملكي (عن نشرة الكرمة)         لقد غدا هذا العالم بريّة قاحلة جرداء. إنّه يعجّ بالناس، والناس يزحمون بعضهم بعضًا، لكنّهم كالخيالات لا يلتفت واحدهم إلى الآخر، ولا يشعر أحدهم أنّ بقربه آخر. فالأنانيّة تزداد والصداقات تتفتت وينابيع ماء الحياة جفّت وأصبح هذا العالم لا يقدّم إلاّ بحاراً من المياه… Continue reading العطش إلى الله

موائد المحبة

موائد المحبة الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة         في الرسائل، كما في النصوص المسيحية القديمة، إشارات عديدة إلى موائد المحبة التي كانت تُسمّى “أغابي”، أي محبة. فالرسول بولس في نشيد المحبة الوارد في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس يقول “وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ… Continue reading موائد المحبة

الموت والخطية الجدية

الموت والخطية الجدية  من كتاب “الحياة بعد الموت” الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلته إلى العربية د. نيفين سعد راجعه الأب أنطوان ملكي          عندما نتحدث عن الموت والخطية الجدية، فإننا لا نعني أن الموت أتى في البداية كشئ موروث في الطبيعة البشرية ثم تبعته الخطية الجدية. ولكننا نعني أن الموت ارتبط ارتباطاً وثيقاً بخطية أبينا… Continue reading الموت والخطية الجدية

Published
Categorized as لاهوت

حول الفلسفة

حول الفلسفة مختارات من القديس أثناسيوس باريوس* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الفلسفة النظرية والتطبيقية        – مَلَكَة (خاصيّة) العقل هي عطية عظيمة ورائعة من الله للإنسان. لقد اخترعت العلوم المختلفة. باستعمال هذه المَلَكَة يستخرج الإنسان من الأرض الأنواع المحتلفة من المعادن والحجارة الكريمة. من ثمّ يتفحّص الأصناف المختلفة للحيوانات: ذوات الأربعة وذوات القدمين،… Continue reading حول الفلسفة

كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟

كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟ الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين.          “كلّ مَن يسمع كلامي ويعمل به أشبّهه برجل حكيم بنى بيته على الصّخر”. الرّبّ يسوع، هنا، يستعمل لغةً رمزيّة، يقول ما هو في مستوى النّاس ليشير إلى ما هو أرقى من مستواهم. طبعًا، إذا كان الإنسان قادرًا على… Continue reading كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟

Published
Categorized as عظات

التطويبات

2. التطويبات القديس نكتاريوس أسقف المدن الخمس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي طوبى للمساكين بالروح. لأنّ لهم ملكوت السموات. طوبى للحزانى. لأنّهم يتعزون. طوبى للودعاء. لأنّهم يرثون الارض. طوبى للجياع والعطاش الى البر. لأنّهم يشبعون. طوبى للرحماء. لأنّهم يرحمون. طوبى لأنقياء القلوب. لأنّهم يعاينون الله. طوبى لصانعي السلام. لأنّهم ابناء الله يدعون. طوبى للمضطَهَدين… Continue reading التطويبات

ملاتيوس باكورة عربية

ملاتيوس باكورة عربية سامر عوض مقدمة: تتطلخ الكنيسة بدماء أبنائها، وشجون خلافات رجالاتها من بداياتها وحتى اليوم، إذ أنشق الكلدان سنة 497، والموارنة 681، و….. ويعتبر شقاق طائفة الروم الملكيين الكاثوليك سنة1724 تقريبا آخر حدث تاريخي هام على مستوى الشقاق الأنطاكي الكنسي، فعندها انشطرت الكنيسة بين ملكيين مع البطريرك كيرلس طاناس (1724– 1759)، وأرثوذكس بتولي… Continue reading ملاتيوس باكورة عربية

Published
Categorized as تاريخ