حول المجمع المقدس الكبير للكنيسة اﻷرثوذكسية الميتروبوليت نيقوﻻوس مطران ميسوغيا – اليونان قبل انعقاد المجمع في كريت وزّع الميتروبوليت نيقولاوس هذه الرسالة في أبرشيته اﻵباء واﻹخوة اﻷحباء (المسيح قام) أنا متأكد من أنكم قد عرفتم أن في أحد العنصرة تكون بداية المجمع اﻷرثوذكسي الكبير الذي سوف ينعقد لمدة عشرة أيام في جزيرة كريت. هذا مجمع… Continue reading حول المجمع المقدس الكبير للكنيسة اﻷرثوذكسية
رسالة إلى المجمع الكبير
رسالة إلى المجمع الكبير الميتروبوليت أثناسيوس مطران ليماسول – قبرص بسبب اختلاط اﻷمور على المؤمنين في ما يتعلّق بتوقيعي على وثيقة “علاقة الكنيسة اﻷرثوذكسية بباقي العالم المسيحي” أو عدمه، أرغب بإعلام كل المهتمّين بهذا اﻷمر ﻷسباب ضميرية، بأنّي لا أوافق على النص بشكله اﻷخير ولم أوقّع عليه. ما يلي هو رأيي المقدّم كتابةً إلى المجمع… Continue reading رسالة إلى المجمع الكبير
رسالة مفتوحة من اﻵباء اﻷثوسيين
رسالة مفتوحة من اﻵباء اﻷثوسيين تقرير عن رسالة مفتوحة وقعها أكثر من ستين من آباء الجبل المقدس ورهبانه دعوا فيها إلى اجتماع فوري للهيئة المسؤولة عن إدارة الجبل ﻹدانة “المجمع الكاذب” في كريت والامتناع عن ذكر بطريرك القسطنطينية في الجبل. ترأس الاجتماع الشيخ غفرئيل من قلاية القديس خريستوذولوس التابعة لدير كوتلوموسيو، وهو تلميذ القديس الشيخ… Continue reading رسالة مفتوحة من اﻵباء اﻷثوسيين
ملاحظات أولية مؤلِمة حول المجمع المقدس العظيم
ملاحظات أولية مؤلِمة حول المجمع المقدس العظيم سيرافيم ميتروبوليت بيريه صادر عن مكتب الهرطقات والبدع في أبرشية بيريه لقد تابعنا، عن طريق وسائل الإعلام وببالغ الحزن والألم، المجمع المقدس العظيم منذ بدايته في القداس الإلهي يوم أحد العنصرة. في ما يلي نقدم بعض الملاحظات الأولية الموجزة حول المجمع لمنفعة شعب الله. (1) نلاحظ بأسى حضور… Continue reading ملاحظات أولية مؤلِمة حول المجمع المقدس العظيم
لماذا لم أوقّع وثيقة “علاقة الكنيسة اﻷرثوذكسية بباقي العالم المسيحي”
لماذا لم أوقّع وثيقة “علاقة الكنيسة اﻷرثوذكسية بباقي العالم المسيحي“ الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس لقد نُشِر العديد من التعليقات حول موقفي من نص وثيقة “علاقة الكنيسة اﻷرثوذكسية بباقي العالم المسيحي“. فالبعض يقول أني لم أوقّع واﻵخر يقول أني وقعت مع التحفّظ وغيرهم يقول أني وقّعت وحّسب. بهذه الرسالة، أؤكّد أني لم أوقّع، وباﻹضافة فقد سجّلت تحفظّات… Continue reading لماذا لم أوقّع وثيقة “علاقة الكنيسة اﻷرثوذكسية بباقي العالم المسيحي”
السنة الثانية عشرة، العدد التاسع، حزيران2016
السنة الثانية عشرة، العدد التاسع، حزيران2016 مختارات آبائية دواء الشغف بالأوليّة، الميتروبوليت يوئيل، مطران أديسا عظة لغة الثـّالوث! اﻷرشمندريت توما بيطار رعائيات المجمع الأرثوذكسيّ المسمّى الكبير، اﻷرشمندريت غريغوريوس اسطفان الشركة والمعلومة في واقع أنطاكية، اﻷب أنطوان ملكي لاهوت / دراسات آبائية التّعليم النسكيّ واللَّاهوتيّ عند القدّيس غريغوريوس پالاماس، المتروبوليت باسيليوس كريڤوشاين حياة روحية \ ثمار… Continue reading السنة الثانية عشرة، العدد التاسع، حزيران2016
دواء الشغف بالأوليّة
دواء الشغف بالأوليّة الميتروبوليت يوئيل، مطران أديسا “مَن أراد أن يكون فيكم أولاً، فليكن للكلّ خادماً“. آخر مرة ذهب المسيح إلى أورشليم كانت مثيرة، ليس فقط بالنسبة له، بل أيضاً لأولئك الذين كانوا يتبعونه. “وَكَانُوا فِي الطَّرِيقِ صَاعِدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَقَدَّمُهُمْ يَسُوعُ، وَكَانُوا يَتَحَيَّرُونَ. وَفِيمَا هُمْ يَتْبَعُونَ كَانُوا يَخَافُونَ.” (مرقس 32:10). ومع تزايد توافد الحشود… Continue reading دواء الشغف بالأوليّة
لغة الثـّالوث!
لغة الثـّالوث! اﻷرشمندريت توما بيطار يا إخوة، يسوع هو شمس العدل؛ يسوع هو الّذي تدور الخليقة في فلكه؛ يسوع هو العالَم الجديد. لذلك، الكنيسة، في فهمنا، هي جسد المسيح. وحين نقول عن الكنيسة إنّها جسد المسيح، فهذا يعني أنّها العالم الجديد، أنّها يسوع؛ ويسوع، في آن، هو رأسها. يسوع هو الكنيسة، وهو رأس الكنيسة. الكنيسة… Continue reading لغة الثـّالوث!
المجمع الأرثوذكسيّ المسمّى الكبير
المجمع الأرثوذكسيّ المسمّى الكبير اﻷرشمندريت غريغوريوس اسطفان أخيرًا انعقد المجمع الّذي كان ينبغي أن يكون مجمعًا مسكونيًّا للكنيسة الأرثوذكسيّة الجامعة، لكنّ الخجل من الإعتراف بالأرثوذكسيّة أنّها الكنيسة الجامعة وأنّها تحمل ملء الإيمان الجامع، دفعهم ليطلقوا عليه صفة الكبير فقط. لكنّ هذا الكبير انعقد صغيرًا، وكان الأجدى أن لا ينعقد، لأسباب عديدة. فعدم أمانته لروح وتعليم… Continue reading المجمع الأرثوذكسيّ المسمّى الكبير
الشركة والمعلومة في واقع أنطاكية
الشركة والمعلومة في واقع أنطاكية اﻷب أنطوان ملكي في زمان شبكات التواصل الاجتماعي، لم يعد ممكناً الكلام عن شركة من دون بعض اﻹشراك بالمعلومة صنعاً أو نقلاً أو تناقلاً. في ماضي الكنيسة، كان اﻷمر يتم من خلال الوعظ عامةً. أمّا اليوم، فاختلفت السبل، إذ كثُرَت المنابر خاصةً وأن “اللاهوت” لم يعد حكراً على اﻹكليروس. في… Continue reading الشركة والمعلومة في واقع أنطاكية