لاهوت التحرير الأب أنطوان ملكي مدخل قد يجد الأرثوذكسي التقليدي صعوبة في التعامل مع لاهوت التحرير. والسبب يتأتّى من استعمال عبارة لاهوت لتسمية هذه. فأرثوذكسياً، معنى كلمة “اللاهوت” هو طبيعة الله، لذا اللاهوت يبدأ من الله وليس من الإنسان، يبدأ من الوحي ومن ثمّ يظهر أو يتجسّد في الواقع. أمّا لاهوت التحرير فقد عكس الآية… Continue reading لاهوت التحرير
صورتي أو صورة المسيح؟
صورتي أو صورة المسيح؟ الخورية سميرة ملكي التصوير الفوتوغرافي فنّ كسائر الفنون، وقد أصبح أكثر الفنون محبة لدى الجميع. فالكلّ يشهد الثورة العارمة في الفنّ في عصرنا الحالي بسبب التكنولوجيات الجديدة والكاميرات التي تشكّل جزءً أساسياً من الهواتف الذكية والتي توصَل بشبكات التواصل الاجتماعي. ولعلّ الصورة المُلتَقَطة ذاتياً والمعروفة ب “سيلفي Selfie” باتت الأكثر رواجاً،… Continue reading صورتي أو صورة المسيح؟
من القيل والقال إلى وسائل التواصل الاجتماعي – حكاية نقل الشائعات
من القيل والقال إلى وسائل التواصل الاجتماعي – حكاية نقل الشائعات الأب فاسيلي تودورا نقلتها إلى العربية جولي عطية “العقول الكبيرة تناقش الأفكار، والعقول المتوسّطة تناقش الأحداث، أما العقول الصغيرة فتناقش شؤون الناس” – سقراط. هناك قصّة منتشرة في الأوساط المسيحية واليهودية تتكلّم عن النميمة. لم أستطع إيجاد مصدرها، لكنها كالتالي: كان هناك امرأة… Continue reading من القيل والقال إلى وسائل التواصل الاجتماعي – حكاية نقل الشائعات
السنة الحادية عشرة – العدد السابع – نيسان 2015
السنة الحادية عشرة – العدد السابع – نيسان 2015 مختارات آبائية من رسالة إلى أخٍ في العالم، القديس موسى أوبتينا من عظة أحد حاملات الطيب 1991، الميتروبوليت أنتوني بلوم عظة قوّة الكلمة الإلهيّة، الأرشمندريت توما بيطار حياة روحية لماذا الخطيئة ليست مشكلة أخلاقية؟، الأب ستيفن فريمان كيف عكست آلامُ المسيح سقوطَ آدم، جون سانيدوبولوس عزلة الإنسان المعاصر، الأب ستيفان فريمن لا… Continue reading السنة الحادية عشرة – العدد السابع – نيسان 2015
من رسالة إلى أخٍ في العالم
من رسالة إلى أخٍ في العالم القديس موسى أوبتينا نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي يا أخي، تصوّرْ دائماً هذه الحقيقة لنفسك: أنّ ما يزرعه الإنسان في هذه الحياة يجنيه مئة ضعف في الحياة الآتية. وامتحن ذاتك يومياً على أساس هذه الحقيقة، ماذا بذرت للحياة الآتية، أقمحاً أو أشواكاً؟ وبعد امتحان نفسك، اعتزم على فعل… Continue reading من رسالة إلى أخٍ في العالم
من عظة أحد حاملات الطيب 1991
من عظة أحد حاملات الطيب 1991 المتروبوليت أنطوني بلوم نقلها إلى العربية كمال كدر باسم الآب والابن والروح القدس آمين نتذكر اليوم النسوة الحاملات الطيب، ويوسف الرامي ونيقوديموس، أناسٌ بالكاد ذُكروا في سياق الإنجيل. لكنهم، عندما بدا كأن المسيح قد غُلب وأن الموت والرفض والإهانة والكراهية قد انتصرت، تحلّوا بالأمانة والشجاعة: الأمانة من القلب والشجاعة… Continue reading من عظة أحد حاملات الطيب 1991
قوّة الكلمة الإلهيّة
*قوّة الكلمة الإلهيّة الأرشمندريت توما بيطار يا إخوة، لاحظوا الكلام الّذي ورد في إنجيل يوحنّا. “قال الرّبّ لتلاميذه: الكلام الّذي أكلّمكم به لا أتكلّم به من عندي، لكنّ الآب المقيم فيّ هو يعمل الأعمال” أوّلاً، يقول الرّبّ يسوع إنّ الكلام الّذي يتكلّم به ليس من عنده. هو لا يتكلّم بما هو له، هو لا يعطي… Continue reading قوّة الكلمة الإلهيّة
لماذا الخطيئة ليست مشكلة أخلاقية؟
لماذا الخطيئة ليست مشكلة أخلاقية؟ الأب ستيفن فريمان نقلتها إلى العربية جولي عطية لم يسبق للعديد من القرّاء أن سمعوا بالتقدّم الأخلاقي، لذلك لم أُفاجأ عندما طُلب مني الكتابة بعمق عن هذا الموضوع. سوف أتناول موضوع الخطيئة، فإذا فهمنا بشكل صحيح طبيعتها ومظهرها الحقيقي، ستتّضح تباعًا فكرة الأخلاق. سأُظهر أولاً الفرق بين مفهوم الأخلاق والمفهوم… Continue reading لماذا الخطيئة ليست مشكلة أخلاقية؟
كيف عكست آلامُ المسيح سقوطَ آدم
كيف عكست آلامُ المسيح سقوطَ آدم جون سانيدوبولوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي – المسيح صام طوعياً وبنجاح أربعين يوماً في القفر وتخطّى تجارب الشيطان، لأن آدم طوعياً ولكن دون جدوى لم يحفظ الصوم الذي أمر به الله بالامتناع عن شجرة المعرفة بعد أن أغواه الشيطان – المسيح وبّخ بطرس على أنه متقبل لوحي… Continue reading كيف عكست آلامُ المسيح سقوطَ آدم
عزلة الإنسان المعاصر
عزلة الإنسان المعاصر الأب ستيفان فريمن نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي قد لا يبدو الاستقرار في مكان واحد أمراً صعباً كمثل النذور الرهبانية أي الفقر والعفة والطاعة. لكن في الواقع إنه الأصعب. فشيطان نصف النهار الذي يحزن الرهبان (والعلمانيين) هو رغبة الإنسان بترك مكانه الخاص والخروج للزيارات حيث تتجلّى النميمة وغيرها من الشهوات الأكثر… Continue reading عزلة الإنسان المعاصر