مختارات آبائية القديس نيقوديموس الأثوسي، طرق غير مناسبة للاحتفال القديس نيقولاوس فيليميروفيتش، بأي نوع من الأجساد سيقوم الموتى؟ حياة روحية / رعائيات / لاهوت فوتيوس كونتوغلو، المسيح القائم: تحدي المنطق المتقدم في الكهنة يوحنا رومانيدس، لماذا نقرأ إنجيل يوحنا بعد الفصح وليس قبله الميتروبوليت ييروثيوس (فلاخوس)، فصح الكنيسة الحقيقي المتقدم في الكهنة جورج ميتيلينوس، الحَدَث… Continue reading السنة الخامسة عشرة، العدد السابع، نيسان 2019
طرق غير مناسبة للاحتفال
القديس نيقوديموس الأثوسي نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي الآن، يا إخوتي المسيحيون، أتحتملون هذا الأمر بروحكم، وبدلاً من توجيه الشكر ليسوع المسيح وتمجيده وهو الأكثر حلاوة، ولله الآب خالقكم، فأنتم تُهينونه وتعذبونه بالأعمال الشيطانية التي تقومون بها في يوم قيامته؟ لقد احتمل الكثير ليحرركم من الخطيئة، وأنتم تعيدونها مجدداً إلى الحياة؟ لقد قام ليرفعكم… Continue reading طرق غير مناسبة للاحتفال
بأي نوع من الأجساد سيقوم الموتى؟
القديس نيقولاوس فيليميروفيتش نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي “لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ:«كَيْفَ يُقَامُ الأَمْوَاتُ؟ وَبِأَيِّ جِسْمٍ يَأْتُونَ؟»” (1 كورنثوس 35:15). يعرف بولس الرسول مسبقاً ويرفض الاعتراضات التي سيقدمها غير المؤمنين على ما يتعلّق بقيامة الأموات. حتّى اليوم، غير المؤمنين الذين لم يروا بالعيون المادية معجزة القيامة الطبيعية، ودون ذلك بكثير القيامةَ الروحية، يتساءلون: “كيف ستتم… Continue reading بأي نوع من الأجساد سيقوم الموتى؟
المسيح القائم: تحدي المنطق
فوتيوس كونتوغلو نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي إن قيامة المسيح تعرّض إيمان المسيحي للاختبار كما الذهب في البوتقة. في كل الإنجيل، أكثر أمر يصعب تصديقه هو قيامة المسيح. إنها أمر لا يقبله منطقنا بأي شكل وهو سبب حقيقي لمعاناة هذا المنطق. فلكون قيامة المسيح أمر غير قابل للتصديق بالكليّة، فهي تتطلّب كل إيماننا لنؤمن… Continue reading المسيح القائم: تحدي المنطق
لماذا نقرأ إنجيل يوحنا بعد الفصح وليس قبله
المتقدم في الكهنة يوحنا رومانيدس نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي من الحقائق أن إنجيل يوحنا غير منشغل بإخراج الشيطان والأبالسة على طريقة الأناجيل الإزائية المنهجية. لا يبدو للوهلة الأولى أن الشيطان يحتفظ في الإنجيل الرابع بالمركز المركزي الذي له في الأناجيل الإزائية. ولكن هذا يمكن تفسيره إذا أُخِذَت في الاعتبار استنتاجات كولمن (O. Cullmann)[1]… Continue reading لماذا نقرأ إنجيل يوحنا بعد الفصح وليس قبله
فصح الكنيسة الحقيقي
الميتروبوليت ييروثيوس (فلاخوس) نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي الفصح هو عيد الربيع، لكنه أيضاً عيد المسيحي الذي يعيش في جو الكنيسة. الربيع هو مهرجان الطبيعة الذي يوقظها من هجعة الشتاء ويهيؤها للإثمار. والفصح المسيحي هو ربيع هذه الحياة الذي يوقظ من ظلمة الموت ويهيء للتسامي. “الفصح هو فصح الرب، لأن المسيح إلهنا أجازنا من… Continue reading فصح الكنيسة الحقيقي
الحَدَث الأعظم في تاريخ البشرية: قيامة المسيح وموت الموت
المتقدم في الكهنة جورج ميتيلينوس نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي إن قيامة المسيح هي أعظم حدث في مجرى التاريخ. إنها الحدث الذي يميّز المسيحية عن أي دين آخر. للديانات الأخرى قادة يموتون، في حين أن رأس الكنيسة هو المسيح القائم. “قيامة المسيح” تعني التألّه (theosis)، قيامة الطبيعة البشرية، والرجاء في تأليه شخصنا وقيامته. إن… Continue reading الحَدَث الأعظم في تاريخ البشرية: قيامة المسيح وموت الموت
أيمكن أن يؤمن العالِم بالقيامة؟ ثلاثة افتراضات
أيان هاتشينسون نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي أنا أستاذ في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) وأحتفل في نهاية هذا الأسبوع بقيامة يسوع. ومثلي عشرات من الزملاء. كيف يمكن هذا؟ الفرضية الأولى: نحن لا نتحدث عن قيامة حرفية. ربما هذه كانت مجرد أسطورة ملهِمة ساهمت في تبرير نشر تعاليم يسوع الأخلاقية السامية. إن القيامة الحرفية تتناقض… Continue reading أيمكن أن يؤمن العالِم بالقيامة؟ ثلاثة افتراضات
القيامة تحدٍ للمنطق
الأرشمندريت أبيفانيوس أيكونومو نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي ليس من المستغرب أن تكون رسالة قيامة المسيح قد أثارت مجموعة كبيرة من الشكوك والأسئلة. تم تسجيل الاعتراضات فور وقوع الحدث الخارق الذي تأسست عليه بنية الكنيسة المسيحية بأكملها. بالنسبة ليهود القدس في حينه، كان من تجديف المسيحيين المرتدين الزعم بأن مجرمًا مصلوبًا يمكن أن يكون… Continue reading القيامة تحدٍ للمنطق
السنة الخامسة عشرة، العدد السادس، آذار 2019
رعائيات / لاهوت الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس قضايا أخلاقيات علم الحياة في منظور اللاهوت الأرثوذكسي