الشَّباب وسِرّ الاعتراف الأب نقولا مالك   باسم الآبِ والابنِ والرُّوحِ القدس، الإلهِ الواحد. آمين 1: نَقْرَأُ في المزمور الحادي والثّلاثين: طُوبى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطاياهُم. طُوبى للرَّجُلِ الّذي لا يَنْسِبُ الرَّبُّ إِلَيهِ خَطِيئَةً وَلَيسَ في فَمِهِ غِشٌّ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي سَكَتُّ بَلِيَتْ عِظامي مِن أَنيني طُولَ النَّهار. لأَنَّ يَدَكَ ثَقُلَتْ عَلَيَّ نَهارًا وَلَيلاً،… Continue reading الشَّباب وسِرّ الاعتراف – الأب نقولا مالك

بعض الملاحظات حول الاعتراف المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   1. لا شكّ في أنّ الاعتراف هو أحد أوجه الرعاية الأكثر صعوبة وإحباطاً بالنسبة لكل كاهن حي الضمير. فمن جهة، هنا يلتقي القصد الوحيد الحقيقي لرعايته: النفس البشرية، الإنسان، واقفاً في حضرة الله، خاطئاً وبائساً. وهنا أيضاً، من جهة… Continue reading بعض الملاحظات حول الاعتراف – المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن

الصوم والليتورجيا ملاحظات في اللاهوت الليتورجي المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن تقضي القوانين الليتورجية في الكنيسة الأرثوذكسية بأن يُقام القداس الإلهي بعد الغروب في بعض أيام الصوم. هذه الأيام هي: الخميس والسبت من الأسبوع العظيم، عشيات أعياد الميلاد والظهور والبشارة. وعلى المنوال نفسه يُحتَفَل بقداس القدسات السابق تقديسها دائماً بعد الغروب. فإذا أخذنا في اعتبارنا… Continue reading الصوم والليتورجيا – المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن

الاستعداد للمناولة الأب توماس هوبكو انقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   أخي الخاطئ مثلي، هذا هو الاستعداد الواجب اتّباعه قبل أن تتوب وتذهب إلى الاعتراف. اعرفْ أولاً أن التوبة، بحسب القديس يوحنا الدمشقي، هي العودة من الشيطان إلى الله، التي تتمّ بالألم والجهاد. وهكذا أنتَ أيضاً، أيها الحبيب، إذا رغبت بأن تتوب كما يليق،… Continue reading الاستعداد للمناولة – الأب توماس هوبكو

الصلاة المقبولة الشماس تيودور الغندور   قال الرب يسوع في الكتاب المقدّس:” يقترب إليّ هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و أمّا قلبه فمبتعد عني بعيدًا “( مت 15 : 8 ). ليس هناك صلاة مقبولة وأخرى غير مقبولة لدى الرب يسوع، فما هو مرفوض في الصلاة أن تتحوّل صلاتنا إلى ترداد كلمات وتمتمة جمل… Continue reading الصلاة المقبولة – الشماس تيودور الغندور

الكنيسة ليست سوبرماركت الشماس تيودور الغندور   من الناس مَن يحسبون الكنيسة سوبرماركت يحوي رفوفًا للصلاة والصوم ومطالعة الكتاب المقدّس والخدم الليتورجية والذبيحة الإلهية والكتب الروحية والتوبة والإعتراف والأخلاق الحميدة والحركات الدينية. فيأخذون بالتجوال داخل هذا السوبرماركت منتقين ما يناسب حياتهم وراحة أبدانهم، فيفضلون أن يكون القدّاس الإلهي في ساعة متأخرة من الصباح لتنعم أجسادهم… Continue reading الكنيسة ليست سوبرماركت – الشماس تيودور الغندور

يهوذا أم بطرس أم يوحنا الشماس تيودور الغندور   في فترة الصوم الأربعيني المقدس، نقع كثيرًا على موضوع الخطيئة والتوبة وتضع أمامنا الكنيسة المقدّسة العديد من القديسين كأمثلة عن التوبة كالقديسة مريم المصرية. وأما في الأسبوع العظيم المقدّس فيمكن أن نتوقف عند ثلاثة مواقف مختلفة لثلاثة تلاميذ للمسيح وهم يهوذا، بطرس، ويوحنا. هؤلاء كانوا قد… Continue reading يهوذا أم بطرس أم يوحنا – الشماس تيودور الغندور

نِعمَ الوكيل ماريا قبارة “حسبي الله ونِعم الوكيل”، هكذا يصرخ الناس عندما يستبّد بهم الظلم ويفيض بهم الألم. هذه الصرخة تعني أنّهم أخذوا الرب وكيلاً مطالباً بحقهم و اسلّموا أمرهم له وهو لن يخذلهم أبدا. الربّ هو العدل، هو الحاكم، صاحب الميزان الذي لا يميل إلى تحزّب أو قرابة أو لعلاقات خاصة، هو المحكمة التي… Continue reading نِعمَ الوكيل – ماريا قبارة

يا مانح الواقعين القيام ماريَّــــــا قبارة   “هذا هو اليوم الذي صنعه الرب، فلنفرح ونتهلّل به” هذا هو اليوم الّذي ينقضي فيه اللّيل بأعينٍ وقلوب متلهفة لفجر صباحه بزوغ القيامة. فليلُ الموت ترك المكان لشمس القيامة، وبه زال القديم ليحلّ الجديد. هذه هي القيامة بالمسيح، فلا حياة دون موت، ولا مجد دون الم. فالحياة لابدّ… Continue reading يا مانح الواقعين القيام – ماريَّــــــا قبارة

الحية القديمة والنميمة “أحقاً قال الله..؟” ماريّـــا قبارة   إنّ الكلمة لها تأثير على النفس البشرية، والكلمة التي تخرج من الفم تعبّر عما بداخل الإنسان. الكلمات هي شرح مفصل ودقيق لشخصية المتكلم، فمن القلب الصالح تخرج كلمات البناء ومن القلب الشرير تخرج الكلمات الهدّامة سُِئل حكيم عن أفضل عضوٍ في جسد الإنسان فقال “اللسان”، وعندما… Continue reading الحية القديمة والنميمة “أحقاً قال الله..؟” – ماريّـــا قبارة