كرامة الإنسان المعاصر الأب أنطوان ملكي فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ. نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ! نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ! أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ! إِلَى هذِهِ السَّاعَةِ نَجُوعُ وَنَعْطَشُ وَنَعْرَى وَنُلْكَمُ وَلَيْسَ لَنَا إِقَامَةٌ،… Continue reading كرامة الإنسان المعاصر
كرامة الإنسان المعاصر
كرامة الإنسان المعاصر الأب أنطوان ملكي فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ. نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ! نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ! أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ! إِلَى هذِهِ السَّاعَةِ نَجُوعُ وَنَعْطَشُ وَنَعْرَى وَنُلْكَمُ وَلَيْسَ لَنَا إِقَامَةٌ،… Continue reading كرامة الإنسان المعاصر
العطش إلى الله
العطش إلى الله الخورية سميرة عوض ملكي (عن نشرة الكرمة) لقد غدا هذا العالم بريّة قاحلة جرداء. إنّه يعجّ بالناس، والناس يزحمون بعضهم بعضًا، لكنّهم كالخيالات لا يلتفت واحدهم إلى الآخر، ولا يشعر أحدهم أنّ بقربه آخر. فالأنانيّة تزداد والصداقات تتفتت وينابيع ماء الحياة جفّت وأصبح هذا العالم لا يقدّم إلاّ بحاراً من المياه… Continue reading العطش إلى الله
موائد المحبة
موائد المحبة الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة في الرسائل، كما في النصوص المسيحية القديمة، إشارات عديدة إلى موائد المحبة التي كانت تُسمّى “أغابي”، أي محبة. فالرسول بولس في نشيد المحبة الوارد في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس يقول “وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ… Continue reading موائد المحبة
الموت والخطية الجدية
الموت والخطية الجدية من كتاب “الحياة بعد الموت” الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلته إلى العربية د. نيفين سعد راجعه الأب أنطوان ملكي عندما نتحدث عن الموت والخطية الجدية، فإننا لا نعني أن الموت أتى في البداية كشئ موروث في الطبيعة البشرية ثم تبعته الخطية الجدية. ولكننا نعني أن الموت ارتبط ارتباطاً وثيقاً بخطية أبينا… Continue reading الموت والخطية الجدية
حول الفلسفة
حول الفلسفة مختارات من القديس أثناسيوس باريوس* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الفلسفة النظرية والتطبيقية – مَلَكَة (خاصيّة) العقل هي عطية عظيمة ورائعة من الله للإنسان. لقد اخترعت العلوم المختلفة. باستعمال هذه المَلَكَة يستخرج الإنسان من الأرض الأنواع المحتلفة من المعادن والحجارة الكريمة. من ثمّ يتفحّص الأصناف المختلفة للحيوانات: ذوات الأربعة وذوات القدمين،… Continue reading حول الفلسفة
كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟
كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟ الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. “كلّ مَن يسمع كلامي ويعمل به أشبّهه برجل حكيم بنى بيته على الصّخر”. الرّبّ يسوع، هنا، يستعمل لغةً رمزيّة، يقول ما هو في مستوى النّاس ليشير إلى ما هو أرقى من مستواهم. طبعًا، إذا كان الإنسان قادرًا على… Continue reading كيف نقرأ الكتاب المقدّس؟
التطويبات
2. التطويبات القديس نكتاريوس أسقف المدن الخمس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي طوبى للمساكين بالروح. لأنّ لهم ملكوت السموات. طوبى للحزانى. لأنّهم يتعزون. طوبى للودعاء. لأنّهم يرثون الارض. طوبى للجياع والعطاش الى البر. لأنّهم يشبعون. طوبى للرحماء. لأنّهم يرحمون. طوبى لأنقياء القلوب. لأنّهم يعاينون الله. طوبى لصانعي السلام. لأنّهم ابناء الله يدعون. طوبى للمضطَهَدين… Continue reading التطويبات
ملاتيوس باكورة عربية
ملاتيوس باكورة عربية سامر عوض مقدمة: تتطلخ الكنيسة بدماء أبنائها، وشجون خلافات رجالاتها من بداياتها وحتى اليوم، إذ أنشق الكلدان سنة 497، والموارنة 681، و….. ويعتبر شقاق طائفة الروم الملكيين الكاثوليك سنة1724 تقريبا آخر حدث تاريخي هام على مستوى الشقاق الأنطاكي الكنسي، فعندها انشطرت الكنيسة بين ملكيين مع البطريرك كيرلس طاناس (1724– 1759)، وأرثوذكس بتولي… Continue reading ملاتيوس باكورة عربية
أيتها الأرثوذكسية
أيتها الأرثوذكسية، تعصف بكِ آلاف الأرياح، وتحاربك آلاف القوات المظلمة وتثور، تريد اقتلاعك من العالم وتكافح لانتزاعك من قلوب الناس. أرادوا أن يجعلوا منك أملاً مفقوداً، متحفاً وماضياً مأساوياً وتاريخاً مرّ عليه الزمن وانتهى. إلا أن الله القدير، الثالوث القدوس المحسن الكليّ الوداعة والحكمة، هو الذي يسيطر على هذه الفوضى، ويرميك في زاوية أبعد ما… Continue reading أيتها الأرثوذكسية