كوكب الصبح الخورية سميرة عوض ملكي بدأت الكنيسة مسيرة الصوم الميلادية، لكي يتهيأ المؤمنون لتقبّل الأحداث والمفاهيم اللاهوتية التي تتحدّث عن أسرار التجسّد الإلهي وأعماله الخلاصية. من هنا فإن هذه المسيرة لا تحتاج إلى الصوم فقط وإنما إلى المشاركة أيضاً في الصلوات التي تُقام والتمعّن بمعانيها من أجل فهم أفضل وعيشٍ أعمق لكل أسرارها. فالله… Continue reading كوكب الصبح
ما هو الحق؟
ما هو الحق؟ المتقدّم في الكهنة بانايوتيس باباجورجيو في كثير من الأحيان، تتركنا مناقشة القضايا الأخلاقية على شاشة التلفزيون في حيرة. فالجميع يدّعي أنه يسعى حقاً إلى “الحقيقة“، وأنه يدعو إلى السلوك البشري اللائق. بين الحين والآخر أشاهد مناقشات بين “مثقفين” وغيرهم من “الخبراء” حول القضايا المعاصرة – كالزواج والطلاق، والسلاح والجريمة، وعقوبة الإعدام أو… Continue reading ما هو الحق؟
اﻷبوة الروحية وعلم النفس الحديث: أفكار للتأمّل
اﻷبوة الروحية وعلم النفس الحديث: أفكار للتأمّل رئيس الدير غريغوريوس (زايانس) نقلها إلى العربية اﻷب أنطوان ملكي أكتب عن هذا الموضوع بخوف وشفقة: الخوف بسبب عدم أهليتي لإجراء تحليل معقّد، لكن معرفتي بتزايد الاعتماد على هذا الحقل ضمن الكنيسة تثير في نفسي القلق على المؤمنين الأرثوذكسيين. لست أقدم تحليلاً معقداً، بل أشارك ببعض اﻷفكار لتدقيق… Continue reading اﻷبوة الروحية وعلم النفس الحديث: أفكار للتأمّل
دليل الأعلام في الكتاب المقدّس – الملوك الأوائل
دليل الأعلام في الكتاب المقدّس إعداد ماريا قبارة الملوك الأوائل شاول: (سُئل من الله) أول ملوك بني اسرائيل حوالي 1030 ق.م. لاقاه النبي صموئيل ومسحه ملكاً. حاربَ الفلسطينيين والعمالقة ومات في معركة الجلبوع. 1صم2:9؛ 13:3؛ 10؛ 15؛ 18؛ 24؛ 26؛ 31. 2صم1. يسّى: والد داود النبي، من بيت لحم، من سبط يهوذا، حفيد راعوث وبوعز،… Continue reading دليل الأعلام في الكتاب المقدّس – الملوك الأوائل
ذكر الله وذكر الموت
ذكر الله وذكر الموت من وحي القراءة اﻹنجيلية في اﻷحد التاسع من لوقا (لو 12: 16-21 ) اﻷب أنطوان ملكي في تقليدنا الكنسي تعليم كثير عن ذِكرين: ذكر الله وذكر الموت. فذكر الله هو الصلاة واستدعاء الاسم اﻹلهي. ففي المزامير يظهر اسم الله كموضوع للصلاة: “ذكرت في الليل اسمك يا رب” (55:119) و“لذلك أعترف لك… Continue reading ذكر الله وذكر الموت
السنة الثالثة عشرة، العدد اﻷول، تشرين اﻷول2016
السنة الثالثة عشرة، العدد اﻷول، تشرين اﻷول2016 مختارات آبائية الشيخ يوسف الفاتوبيذي، أسئلة روحية القديس مكسيموس اﻷوبتيني، شذرات رعائيات اﻷب أنطوان ملكي، ظاهرة الفتاوى في اﻷرثوذكسية الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس، علم الطب الروحي الأب تريفن، أن تكون أرثوذكسيًّا في عالمٍ غير أرثوذكسيّ حياة روحية المتروبوليت بولس أسقف سيسانيو وسياستا، أحبكَ لأنكَ لستَ أنا أبطال روحيون سيرافيم… Continue reading السنة الثالثة عشرة، العدد اﻷول، تشرين اﻷول2016
أسئلة روحية
أسئلة روحية الشيخ يوسف الفاتوبيذي ما هي معاينة الله؟ إن معاينة الله لا تنتمي إلى عالم العواطف، ولا لحاسة البصر، وإنما هي وحدة وجودية واتصال المخلوق مع “الكائن” غير المخلوق، ليس مع جوهره أو مادته،بل مع قواه الإلهية، وفقاً لقياس الشخص المعايِن. عندما طلب موسى أن يرى الله، ﻷنه كان يتصور أن ذلك مستطاع لديه،… Continue reading أسئلة روحية
شذرات روحية
شذرات روحية القديس مكسيموس اﻷوبتيني معرفة الله إذا كنّا نعمل حقاً لتطهير قلوبنا من اﻷهواء، فبقدر ما نطهر ذواتنا، تفتح النعمة اﻹلهية أعيننا روحياً على رؤية النور الحقيقي. إذ كما هو مكتوب “طوبى ﻷنقياء القلوب ﻷنهم لله يعاينون” (متى 8:5). هذا لا يتحقق إلا بالاتّضاع، إذ في الاتضاع تتكشف اﻷسرار اﻹلهية. المرض تزورنا اﻷمراض واﻷحزان.… Continue reading شذرات روحية
ظاهرة الفتاوى في اﻷرثوذكسية
ظاهرة الفتاوى في اﻷرثوذكسية اﻷب أنطوان ملكي الاستفتاء في اللغة العربية يعني السؤال عن أمر أو عن حُكم في مسألة. ويُسمّى السائلُ المستفتي، والمسئولُ الذي يجيب هو المفتي، وعملية الإجابة هي الإفتاء، ومحتوى الجواب هو الفتوى. إذًا، الإفتاء يتطلّب وجود المستفتي والمفتي والإفتاء والفتوى. وارتبط الإفتاء عند العرب بالمسائل الشرعية أي أن الإفتاء هو حكم… Continue reading ظاهرة الفتاوى في اﻷرثوذكسية
علم الطب الروحي
علم الطب الروحي الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس يوجد فرق مهم بين الكنيسة الأرثوذكسية والاعترافات في الكنيسة الغربية، وهذا الفرق هو أن أساس التقليد الأرثوذكسي علاجي. هذا يعني أنه على حين ترى المسيحية الغربية الخطية من منظور قانوني وأخلاقي وصياغة عبارات، فإن الكنيسة الأرثوذكسية تنظر للخطية من منظور طبي كما هو معَبَر عنه في الكتاب المقدس وتقليد… Continue reading علم الطب الروحي