أسماء أولادنا

أسماء أولادنا الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة يفرح الأولاد بالأعياد. في بلادنا أغلبهم يحتفلون بعيد ميلادهم، والبعض القليل منهم يحتفل بعيد اسمه. التعييد لعيد الشفيع الذي يحمل الولد اسمه تقليد جميل في مختلف أنحاء العالم المسيحي، وهو يعني الكثير للأولاد. لا يوجد قوانين في الكنيسة الأرثوذكسية تتعلق بتسمية الأولاد أو التعييد لأعياد أسمائهم. لكن… Continue reading أسماء أولادنا

موسيقى الروك من وجهة نظر مسيحية

موسيقى الروك من وجهة نظر مسيحية الأسقف ألكسندر ملينت تعريب ميلاد ديب جبارة تكتسب موسيقى الروك أهمية كبيرة في حياتنا لأنها الموسيقى السائدة في عصرنا وهي التي تدفع بشباب الأجيال الصاعدة إلى الضياع في متاهات العالم وشرور ملكه الفاسق. لا يقدم لنا المثلث الرحمات الأسقف ألكسندر ميلنت (+2005) أي جديد ولكنه يعرض المعلومات بأسلوب ممتع… Continue reading موسيقى الروك من وجهة نظر مسيحية

العبادة في زمن دهري

العبادة في زمن دهري المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي يظهر أن ربط تعبيري “العبادة” و”الزمن الدهري” يفترض أننا نفهم التعبيرين بشكل واضح، وأننا نعرف الحقائق التي يدلاّن عليها، وأننا بهذا نعمل على أراضٍ صلبة ومُستَكشَفة بشكل كامل. لكن هل هذا هو الحال؟ في الدرجة الأولى، أبدأ بحثي بهذا السؤال… Continue reading العبادة في زمن دهري

الكهنة والعلمانيون في الكنيسة الأرثوذكسية

الكهنة والعلمانيون في الكنيسة الأرثوذكسية الأب ألكسندر شميمن تعريب الأب أنطوان ملكي هذا المقال قديم في تاريخ تأليفه ولكن قيمته تكمن في كونه يعالج موضوعاً ما يزال يتفاعل في كثير من الرعايا في أميركا وغيرها من العالم الأرثوذكسي. إضافةً إلى أن المقاربة في هذا الموضوع أرثوذكسية محضة تعليمية تلفت النظر إلى أكثر مما يحمل العنوان.… Continue reading الكهنة والعلمانيون في الكنيسة الأرثوذكسية

القداسة

القداسة الأرشمندريت أفرام كرياكوس “اليوم ظهرتَ للمسكونة يا ربّ ونورك قد ارتسم علينا نحن الذين نسبّحك بمعرفة قائلين لقد ظهرتَ وأتيتَ أيها النور الذي لا يُدنى منه” ندوة أسبوع الوحدة، الاثنين ٢٤ ك٢ ٢٠٠٠، كنيسة البشارة برج حمّود الانسان يحيا إمّا لله وإمّا للعالم ولنفسه. الدافع في جوانب حياته كلّها، إمّا أن يكون الإيمان وإمّا… Continue reading القداسة

الزواج المسيحي

الزواج المسيحي الأرشمندريت أفرام كرياكوس “فيصيران كلاهما جسداً واحداً”  (أف ٥:٣۱) (تك ٢:٢٤) عجب كيف يتكلّم راهب عن الزواج وهو لم يختبره؟ لكنه ليس بالعجب الكبير إذ إن أفضل كتاب عن البتولية ألّفه إنسان متزوّج هو القديس غريغوريوس النيصصي. عنوان الكتاب “فنّ البتولية”. ليس بالعجب الكبير أن يتكلّم راهب عن الزواج المسيحي لأن البتولية الحقّة… Continue reading الزواج المسيحي

انحرافات في الممارسات

انحرافات في الممارسات أحد أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية التقوى الشعبية لا توافق دائماً التقوى الكنسية. لذلك لا بد من تقويم الاعوجاج. سأذكر بعضاً من انحرافاتنا: ١- ما يسمى بالطواف “بشخص العذراء” الذي يلحّ إخوتنا الغربيّون على اشتراكنا فيه. نحن لا نستعمل التماثيل ولا هي جزء من عبادتنا ولا بديل عندنا للأيقونة. وإن كان لا بد من مظاهر مشتركة فيجب على الكاهن المحلي… Continue reading انحرافات في الممارسات

الفرق بين يسوع و”مؤسسي الأديان” الأخرى

الفرق بين يسوع و”مؤسسي الأديان” الأخرى الأب هنري ريردون نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي لم يكن تعليم يسوع منفصلاً عن شخصه. في الإنجيل، لا نجد سيدنا يدعو إلى حقائق موجودة في العالم تعجز عن حمل ذاتها فيما يستطيع الإنسان أن يصل إليها بمعزل عن تعليم السيّد، ولا حقائق تعيش إلى ما بعد موت مَن… Continue reading الفرق بين يسوع و”مؤسسي الأديان” الأخرى

Published
Categorized as أديان

آلام المسيح وصلبه

آلام المسيح وصلبه الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي يوجد مقاربات كثيرة لآلام المسيح وصلبه، كلٌ بحسب طريقة حياته. المقاربة الأولى إنسانية المركز يغلب عليها العنصر العاطفي الوجداني. الثانية هي المسمّاة الأخلاقية وفيها تُطبَّق آلام المسيح وصلبه على وقائع حياة الناس وعلى الظروف المؤلمة عند الأفراد. والثالثة هي المقاربة اللاهوتية التي يغلب… Continue reading آلام المسيح وصلبه

بشارة العذراء مريم

بشارة العذراء مريم الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس تعريب الأب أنطوان ملكي عيد بشارة العذراء مريم هو عيد للسيد ولوالدة الإله. إنه عيد للسيد لأن المسيح هو مَن حُبل به في رحم العذراء وهو عيد لوالدة الإله لأنه يشير إلى الشخص الذي ساعد في حمل كلمة الله وتجسده أي مريم العذراء الكلية القداسة. لمريم والدة الإله قَدر… Continue reading بشارة العذراء مريم