الأب إيليا كليوبّا تعريب عمار عوض إن الاشتراك بالأسرار الطاهرة، أن نتناول جسد الرب ودمه، هو السِّرُّ الأكثرُ رهبة وصلاحاً وقداسة، لأن المخلص يقول: “من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيَّ وأنا فيه” [2].ـ لكن الشَّرِكة مع المسيح في كنيسته ممكنةٌ، حقًا، عبر خمسة طرق:ـ الشَّرِكة الأولى والأهم هي تناول جسد الرب ودمه.ـ الشَّرِكة الثانية،… Continue reading السُّبُل الخمسة للشَّرِكة مع المسيح [1]
مقاومة الجائحة
أناستاسيوس رئيس أساقفة ألبانيا نقلها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي إننا جميعاً مذهولون، وكأنه تمّ إعلان حرب عالمية جديدة من عدو غير مرئي، فيروس كورونا. ها نحن نقف جميعًا بشكل مضطرب أمام التغييرات غير المتوقعة، التي أحدثها تفشي هذا الوباء غير المسبوق، في حياة الأغنياء والفقراء، المتعلمين والبسطاء، في الصحة، والاقتصاد، والنقل، ومختلف أشكال الراحة،… Continue reading مقاومة الجائحة
فيروس كورونا والكنيسة
الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس، مطران نافباكتوس نقلها إلى العربية كمال كدر السؤال 1: ما هو الفيروس التاجي (covid-19)؟ الجواب: إنه فيروس، مثل معظم الفيروسات، يتكون من الحمض النووي الريبي (RNA)، ويستخدم بنية ونواة الحمض النووي للخلايا (DNA) لكي يعمل. من المعروف أن المعلومات الوراثية من الحمض النووي (DNA)، الموجودة في نواة الخلية، يتم نقلها إلى الحمض… Continue reading فيروس كورونا والكنيسة
في هذه الأيام الصعبة
كاهن في كنيسة اليونان الأرثوذكسية نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي كل ما يتعلق بالحياة الروحية، أياً كان ما نختبره داخل الكنيسة، يمكن التعامل معه بطريقتين: الأولى هي عدم إشراك القلب في أي منها على الإطلاق. كل شيء رسمي، نظري ومنطقي. يبقى القلب غير ملموس أبدًا، القلب غير مَعني أبدًا بكل ما يحدث في الحياة… Continue reading في هذه الأيام الصعبة
انتبه لنفسك!
الأرشمندريت نيكن كوتسيذيس نقلتها إلى العربية اسرة التراث الأرثوذكسي إن وحدة النفس والفكر هي ما يجعل وجودنا البشري خاصاً. لم يكن هناك يوماً أي إنسان مثلك تماماً، ولن يكون هناك أبداً. كل واحد منا فريد وغير قابل للتقليد عبر تاريخ الجنس البشري بأكمله.ـ طبعاً هناك مَن يثير فكرة أن أحداً ليس قابلاً للاستبدال، وهذا خطأ.… Continue reading انتبه لنفسك!
المناولة بين العلم ووهمه
الأب أنطوان ملكي لم يعرف المسيحيون طريقةً للمناولة منذ إنشاء الكنيسة إلى منتصف القرن التاسع عشر، إلا الكأس المشتركة. تعددت استعمالات هذه الكأس: فالأرثوذكس والشرقيون يناولون منها بالملعقة، الكاثوليك يغمّسون القربان فيها، ومجموعات كبيرة من الأنكليكان والبروتستانت يشربون منها بالتداول. مع انتصاف القرن التاسع عشر، عرف العالم نظرية الجراثيم، وقد كانت غالبية الميتات في ذلك… Continue reading المناولة بين العلم ووهمه
التقاء الإيمان المسيحي بالكورونا: ازدهار الإيمان بالوحدة والسكون والألم
آريك هايد نقلته إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي بالنسبة لبعض المسيحيين، هذه الأفكار قديمة وربما بلا معنى. الشعور الشعبي الذي يطلقه الكثيرون اليوم هو أن المسيحية هي انتصار مستمر في معركة لم نخضها أبدًا، معركة لم نكن بحاجة لخوضها أبدًا، لأن المسيح دفع ثمن المعاناة عنّا. مهمتنا هي ببساطة أن نستلقي في النِعَم ونحاول ألا… Continue reading التقاء الإيمان المسيحي بالكورونا: ازدهار الإيمان بالوحدة والسكون والألم
تعاطي الأرثوذكسي مع الكورونا
إعداد أسرة التراث الأرثوذكسي يقبع البشر اليوم تحت الخوف من الكورونا، وبخاصة ضعاف المناعة منهم. البعض يعيش أشكال مختلفة من القلق، كإنهاء العام الدراسي أو تزايد عدد المحتاجين أو انهيار الأسواق وتوقفها أو ازدياد أعداد العاطلين عن العمل أو المشاكل المتزايدة الناشئة عن الإغلاق القسري للأعمال. وآخرون مشغولون بأمور دون ذلك كتأمين المواد الحياتية وغيرها.… Continue reading تعاطي الأرثوذكسي مع الكورونا
الكورونا وبرج بابل
الأب أنطوان ملكي تبدأ الكنيسة الأرثوذكسية الأسبوعَ الرابع من الصوم بالسجود للصليب المقدس، وهي بذلك تشدد على أن الصليب في وسط الأرض كما هو في وسط الصوم. في صلاة المساء من يوم الخميس في هذا الأسبوع، بعد أن ترتل الكنيسة “إذ قد استحقينا أن نشاهد صليبك المقدس ونصافحه بفرح”، تقرأ قصة برج بابل من كتاب… Continue reading الكورونا وبرج بابل
شهداء سبسطية الأربعون
الأب لاورنس فارلي نقلها إلى العربية بول ملكي لو كان أي منا يتمشى على ضفاف بركة ماء باردة في إحدى ليالي العام ٣٢٠ قرب مدينة سبسطية، لرأى مشهداً مذهلاً: أربعين جندياً رومانياً، من الفيلق المعروف بـ”الفيلق الصاعق”، يقفون عراةً في المياه المثلجة طوال الليل، يتجمدون ببطء. بالقرب، جنود رومان آخرون يقفون على الضفة يحرسونهم ويتأكدون… Continue reading شهداء سبسطية الأربعون