عجين ونذور الأب أنطوان ملكي من الأخبار السارية في هذه الأيام خبرٌ عن عجينة أصلها من عند إحدى السيدات الكاثوليكيات في إيطاليا وقد نذرت توزيعها لأن العذراء شفتها وكلّفتها بذلك. وكل مَن يحصل على شيء من العجين عليه أن يحضّر عجيناً ويوزعه. ونعرف من قبل هذه شيئاً مماثلاً مفاده أن رسالة كتبها أحد الأتقياء ووزعها… Continue reading عجين ونذور
الملعقة المقدسة
الملعقة المقدسة الأب أنطوان ملكي أحد الهموم التي يعبر عنها بعض المؤمنين الذين يشتركون بالقداس الإلهي ويتناولون جسد ودم السيد الكريمين، هو حاجتهم إلى أن يتناولوا بالملعقة نفسها التي يتناول منها الآخرون. الحقيقة هي أنه كما يشترك عدد من الكهنة بالمناولة من كأس واحدة كذلك الأمر بالنسبة للمؤمنين إذ يشتركون بالملعقة الواحدة. أما الخوف الذي… Continue reading الملعقة المقدسة
الكنيسة والدهرية
الكنيسة والدهرية الأب أنطوان ملكي الكنيسة هي جسد المسيح وعروسه. هذا إيماننا نمارسه فنسعى إلى الكنيسة لنتقدّس فيها إذ خارجها ليس من تقديس. وفي ممارستنا اليومية نستعمل كلمة “الكنيسة” بعدة معانٍ. فهي تارة جماعة المؤمنين أي شعب الله. وهذا استعمال سبقنا إليه آباؤنا القديسون استناداً إلى الكتاب المقدّس وتحديداً رسائل الرسول بولس الذي يسمّي جماعة المؤمنين الملتئمة كنيسة. أما الاستعمال… Continue reading الكنيسة والدهرية
موقف أرثوذكسي من الشذوذ الجنسي
موقف أرثوذكسي من الشذوذ الجنسي الأب أنطوان ملكي المقصود بالشذوذ الجنسي هو اشتهاء المماثل بالجنس أي ما يُعرَف باللواط عند الذكور والسحاق عند الإناث. يقول العلم أن الشذوذ نوعان: مكتسَب وأصيل. فالأصيل سببه عطب في التركيب الجيني وهو حالة نادرة جداً ولكن الطب يقدم لها العلاج كأي مرض آخر. أما المكتَسَب فهو ناتج عن خطأ… Continue reading موقف أرثوذكسي من الشذوذ الجنسي
التربية المسيحية والبيوت
التربية المسيحية والبيوت الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة غالباً ما يطرح الأهل على أنفسهم سؤالاً حول مَن يعلّم أبناءهم قيمهم وأخلاقهم. أهو التلفزيون أو المدرسة بجوها ومعلميها وطلابها، أم المحيط عامةً. وأحياناً قد يشعر الأهل أنهم أقل المشاركين فرصاً في التأثير على أولادهم فيتحولون من الفعل إلى ردة الفعل وما يكسبهم هذا إلا السلبية،… Continue reading التربية المسيحية والبيوت
الرعاية
الرعاية الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة الرعاية في الكنيسة الأرثوذكسية مرتبطة بالأبوة وعلى شكلها. من هنا أنها علاقة في الاتجاهين، خاصةً في حدود الرعية. فالراعي، أي الكاهن، يُرعى (بضم الياء) ويَرعى (بفتح الياء). ورعاية الكاهن ليست مسؤولية الأسقف وحده، بل للرعية أيضاً دور مهم فيها. أن يتقدم المؤمنون من الكاهن ليعطوا ملاحظة أو يتساءلوا… Continue reading الرعاية
القائد المسيحي
القائد المسيحي الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة القائد المسيحي بالمنظار الأرثوذكسي متعدد الأدوار خاصةً عند ظهور تعدد الآراء والأفكار. فدور القائد، أسقفاً كان أو كاهناً، هو في مقاربة كل الأمور، الروحية والزمنية منها إذا صحّ التمييز، بصدق وحكمة حتى يخرج الكل منها أكثر نضجاً وقداسة. المثال في القيادة المسيحية هو السيد يسوع المسيح. ليس… Continue reading القائد المسيحي
صيبة العين
صيبة العين الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة عندما يفاجئ المرض أو التوعك أحد الأطفال نرى أمه تحملنه إلى شيخ أو عجوز من الجيران طلباً للرقية أو ما نسمّيه بالعامية “الرقوة” دفعاً للعين الحاسدة لأن الاعتقاد السائد بأن المرض المفاجئ هو “صيبة عين”. وهذه ظاهرة تأتي ضمن عملية طرد الأرواح، وللكنيسة تعليم واضح ومحدد في… Continue reading صيبة العين
الطقوس والاجتماعيات
الطقوس والاجتماعيات الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة في المجتمعات المتعددة تُعرف الجماعة الكنسية بأنها أفراد يجمعهم إيمان واحد وليتورجية واحدة. علاقتهم بغيرهم تنبع من إيمانهم ولكنها لا تنحصر بمَن يشاركهم هذا الإيمان دون غيره. اجتماعيات المؤمن يرسم حدودها إيمانه دون أن تؤثر فيه. قد يحمل البعض على المؤمن انكفاءه عن بعض نشاطات أو جمعيات… Continue reading الطقوس والاجتماعيات
أسماء أولادنا
أسماء أولادنا الأب أنطوان ملكي عن نشرة الكرمة يفرح الأولاد بالأعياد. في بلادنا أغلبهم يحتفلون بعيد ميلادهم، والبعض القليل منهم يحتفل بعيد اسمه. التعييد لعيد الشفيع الذي يحمل الولد اسمه تقليد جميل في مختلف أنحاء العالم المسيحي، وهو يعني الكثير للأولاد. لا يوجد قوانين في الكنيسة الأرثوذكسية تتعلق بتسمية الأولاد أو التعييد لأعياد أسمائهم. لكن… Continue reading أسماء أولادنا