تكرار القداس الإلهي ليس مضجراً الأرشمندريت تيخن، رئيس دير ستافرونيكيتا نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي كل ما يجري ضمن القداس الإلهي ليس أفكاراً، بل هو حقيقة وخِبرة. عندما نقدّم كلّ شيء لله، هو يرسل لنا، بتواضع وإحسان، نعمة روحه الكلي قدسه ويحوّل الخبز والخمر إلى جسد ابنه ودمه، فعلاً وحقاً، ويقدّمه لنا بالمقابل لنتقبله… Continue reading تكرار القداس الإلهي ليس مضجراً

الطيبة المغفّلة فوتيوس كوندغلو نقلها إلى العربية راهبات دير مار يعقوب الفارسي المقطع، دده – الكورة ما أجمل الطيبة!! ما أشرق وجهها وأروع كلّ حركة تبدو منها!! إنّها تماثل ربّها الوديع وهي تقترب منك بكلّ دعة بهدف إراحتك، وتلاحظك بكلّ تواضع وكأنّك أخ لها، وأنت بالفعل هكذا، لتبدي لك صدق محبّتها نحوك وتوجّعها ومعك!! يا… Continue reading الطيبة المغفّلة

الصلاة تقتضي الإيمان الراهب موسى الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الصلاة تستلزم مسبقاً الإيمان. الناس الذين لا يصلّون هم بلا معونة، مترددون، عميان ووحيدون. إنّهم مربوطون بالأرض لا يعلمون كيف يطيرون عالياً، ولا كيف يحترقون لامعين في السماء، ولا كيف يتمتّعون بالسند السماوي الضروري. إنهم يحاولون أن يجمعوا كنوزاً على الأرض. إنهم يطلبون… Continue reading الصلاة تقتضي الإيمان

مَن هو الإنسان الداخلي؟ القديس لوقا الطبيب رئيس اساقفة سيمفيروبولوس والقرم نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي نقرأ في الإصحاح الرابع من رسالة القديس بولس الثانية إلى الكورنثيين كلمات ذات معنى عميق أود أن أشرحها: “وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى، فَالدَّاخِلُ يَتَجَدَّدُ يَوْمًا فَيَوْمًا” (16:4). مَن هو الإنسان الخارجي؟ إنّه المعروف من الناس، المركّب من… Continue reading مَن هو الإنسان الداخلي؟

مواطن الإختلاف بين كنيستَيّ الغرب والشّرق القديس نقولاي فيليميروفتش ترجَمته عن الفرنسيّة بتصرّف السيدة مايا اسطفان* اللاهوت التطبيقيّ: سكنى الثالوث في الإنسان 43-  إنّ الفارق الجوهريّ بين الكنيسة الشّرقية والكنيسة الغربيّة منذ الانشقاق سنة 1054 حتّى اليوم يكمُنُ في الفهم المختلِف لإنجيل المسيح. ففي تلك الفترة، أو قبلها بقليل، أخذَ الغَرب ينظر إلى الإنجيل كأنّه… Continue reading مواطن الإختلاف بين كنيستَيّ الغرب والشّرق