الأم صوفيا، ناسكة السيدة

كانت نفسُها تَلهجُ بالمسيح ووالدةِ الإله، بمحبتها البسيطة المتواضعة لهما. “واحدٌ هو الله وواحدةٌ هي السيدة”، هكذا كانت تقولُ عن المسيح والعذراء، “وما نحن إلا أنسباء لهما”.

كانت معلِّمَةَ البساطة، خاصّة للنساء، فكل كلمة تخرج من فمِها كانت تحمل التواضعَ والمحبة. وكما كان الأمرُ، في الماضي، مع “المتبالهين من أجل المسيح”، لم يكن المتكبرون والمتعلِّمون يعرفون قيمتَها بالقَدْرِ نفسِه الذي كان يحدث مع أصحاب القلوب المتواضعة.

جاءت إلى اليونان كمنفيَّةٍ، سنة 1919. وكانت السفينةُ التي أتت بها على اسم القديس نيقولاوس. لذا، عندما وصلوا إلى اليونان، ظهرت لها والدةُ الإله وقالت: “تعالي إلى بيتي”. فسألَتْها صوفيا: “أين هو بيتُكِ؟”، أجابت العذراء: “أنا أقيم في كلايسورا”. لذا، ذهبتْ واستقرَّت في دير ميلاد والدة الإله في كلايسورا التابعة لكاستوريا، وكانت في الرابعة والأربعين من العمر. كان رئيسُ الدير، هناك، غريغوريوس ماغداليس، وهو راهبٌ آثوسيٌّ ذو فضائل. تعلَّمَتْ صوفيا الكثيرَ منه، وكانت تَذكر اسمَه، دائماً، بكثير من الاحترام.

عاشت صوفيا، بناءً على أمرِ والدةِ الإله، في موقد الدير في المطبخ، وكان يُستعمَلُ، أيضاً، لإعداد الطعام. كانت تنام، هناك، ساعتين كل ليلة، وتُمضي ما تبقّى من الليل ساجدةً على ركبتيها. كان المكان بارداً، خاصّةً، في الشتاء، حيث كانت قطراتُ مياهُ المطر تتساقطُ عليها. أحياناً، كانت تُشعلُ ناراً، لكن ذلك لم يكن كافياً. عند النافذة، كانت توجد، دائماً، شمعةٌ مضاءةٌ أمام الأيقونة الجدارية للفائقة القداسة. هناك، كانت تأكل وتمضي وقتها. وحين كان يأتيها زائرون، كانت تقول أسماءهم حتى قبل أن يُعَرِّفوها بنفسِهم. كان الناسُ يأتون من تسالونيكي والمناطق المحيطة بها، أو حتى من مناطق بعيدة كأثينا، فقط لكي يشاهدوها. دائماً ما كانت تَذكُرُ أسماء الأشخاص ومشاكلَهم العائلية دون أن تُبَلَّغ بذلك. من بين أولئك الزوّار، كان هناك الأب ليونيداس باراسكيفوبولوس، الذي صار فيما بعد مطراناً، والذي كان يقول: “لديكم، هناك، كنزٌ لا يُقَدَّرُ بثَمَن”.

كانت ثيابُها رَثَّةً، وبطانيتُها مليئةً بالثُّقوب، وكذلك الأمرُ مع صندَلِها. كان الناس يُقدّمون لها الثّياب بعد رؤيتهم معاناتَها من البرْد والرّطوبة، لكنها كانت تتسلَّم الثياب بيَد وتُعطيها للفقراء باليد الأخرى. كانت، دائماً، تضع على نفسِها وشاحاً أسود، وهي لم تستحمَّ منذ أن كانت في البنطس. كانت مثابِرةً في صومها، ولم تسمح لنفسها بالزَّيت سوى في نهاية الأسبوع. لم يكن اهتمامُها فيما ستأكل، فالطعام هو فقط للاستمرار، أما فيما يخص النظافة فكان اهتمامُها أقلّ، حتى أنها تتناول الطعام دون غسلِه. ورغم الجراثيم والديدان، فقد حافظت على صحَّة جيّدة.

غالباً ما كان الزوّار يقدمون لها المال، وهي كانت تخبِّئه في أي مكان تصل إليه. وحين يحتاجُ أحدُهم إليه، سرعان ما كانت تأتي به وتقدمه له.

لقد شاهدَتِ العديدَ من الأمور المُخزية التي قام بها الكهنة والعلمانيون، إلا أنها لم تنتقدْ أحداً. كانت تقول: “أُستُرْ ما تراه يستُرْكَ الله”.

سرعان ما ارتفعت شعبيتُها، إذ كان الناسُ يأتون لرؤيتِها، ليس فقط من كل أنحاء اليونان، بل من أمكنة أخرى كفرنسا وفلسطين. إلا أن بعضَ القرويين كانوا يتناولونها بالسُّخرية، فينعَتونها بـ “صوفيا المجنونة”. الكثيرون كانوا يعتبرونها مثل مريم المصرية بسبب نحولها فتبدو مثل هيكل عظمي، وكذلك بسبب جلدها الشديد الجفاف. فهي، على أي حال، كان لها الجمالُ الداخلي نفسُه الذي كان للقديسة مريم.

عندما كانت السفينةُ تَنقلُ الرُّكّابَ من آسيا الصُّغرى (تركيا حاليّاً) إلى اليونان سنة 1919، ضربتْها عاصفةٌ مما عرَّضَ المسافرين لخطرٍ كبير. في النهاية، انحسرت العاصفةُ ونَجا الجميعُ، لكنَّ القبطانَ قال، بعد أن رسم إشارةَ الصَّليب: “لا بد أنه يوجد بينَكم شخصٌ صالحٌ وهو كان سببَ نجاتكم”، فنظر الجميعُ إلى صوفيا التي كانت، كلَّ الرحلة، واقفةً في زاوية السفينة تُصَلّي. لقد سُجِّلت هذه الحادثة على شريط فيديو، حيث رَوَتْ ما حدث: “كانت الأمواجُ مَلأى بالملائكة، وقد ظهرت العذراءُ وقالت: سوف تتعرّضُ الإنسانية للخسارة، لأن الناس خاطئون. فقلتُ: أيتها الفائقةُ القداسة، فَلأكُن أنا مَن يتم خسرانه لأنني خاطئة، ودَعي العالم يَخلُص”.

سنة 1967، تفاقم مرضُ صوفيا وتعاظَمت آلامُها. كانت معدتُها مليئةً بالتقرُّحات وذات رائحة كرهة. تعاملت مع ألَمِها بشجاعةٍ وقالت: “ستأتي العذراءُ لتُزيلَ ألمي، فهي قد وعَدَتني”. بعضُ الأشخاص من أثينا صوَّروها على شريط فيديو أثناء شرحها لما حدث بعد ذلك: “جاءت العذراء يرافقها رئيسُ الملائكة جبرائيل والقديس جاورجيوس، إضافة إلى قديسين آخَرين. قال رئيسُ الملائكة: الآن، سوف نَشُقُّكِ. فقلت: إنني خاطئة، عليَّ أن أعترفَ وأتناول، وبعدها يمكنكَ أن تَشُقَّني. فقال: لن تموتي، سوف نُجري لك عمليةً جراحيّة. وبدأ بشَقّي”.

كما مع القديسن، كذلك كانت على علاقة مميَّزة مع الحيوانات المفترسة، وخاصّةً الدُّبَبة، ولكن أيضاً مع الحيّات والطيور.

“فَتّشوا عن الفقراء واجمعوهم وساعدوهم. هذه هي مشيئةُ الله، لا أن تذهبوا إلى الكنيسة مُدَّعين الصلاة”.

“يجب أن يكون الإحسان في الخُفية، فالله وحدَه من يجب أن يعلم بذلك”.

“آه لو كنتم تعلَمون ما حدث للربِّ يوم الأربعاء والجمعة، فسوف لن تضعوا أيَّ شيء في فمكم، لا الخبزَ ولا الزيت. حافظوا على صوم الأربعاء والجمعة”.

“يتكلَّم الملائكةُ كلَّ يوم. فالله يرسلُهم لرؤية ما إذا كان الناسُ يتوبون”.

“تبكي العذراءُ كلَّ يوم، وتقول لابنِها: يا ابني وإلهي، إمنح العالمَ الحكمةَ، إصفح عنه”.

“دعوا أفواهكم تصيرُ رياحين وورود”.