ميلاد الأعمى الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. “أتى يسوع إلى بيت صيدا”. يسوع في حركة دائمة: “أبي إلى الآن يعمل وأنا أعمل”، يكرز بالكلمة، ويشفي المرضى، ويطرد الشّياطين، ويُقيم الموتى؛ “فقدّموا إليه أعمًى، وطلبوا إليه أن يلمسه”. للجماعة، دائمًا، دور في تقديم المضنوكين والمتعَبين، في الصّلاة إلى الرّبّ يسوع.… Continue reading ميلاد الأعمى
Month: December 2011
عظات حول أنبياء العهد القديم وأبراره – 1
عظات حول أنبياء العهد القديم وأبراره – 1 القديس نيقولا فيليميروفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي برّ نوح “كان نوح رجلاً باراً كاملاًً في أجياله، وسار نوح مع الله” (تكوين 9:6). أن يكون الإنسان باراً بين الأبرار لهو عمل عظيم ومستحق الثناء، لا بل ما من عمل يساوي كون الإنسان باراً بين الأبرار في… Continue reading عظات حول أنبياء العهد القديم وأبراره – 1
الأم صوفيا، ناسكة السيدة
الأم صوفيا، ناسكة السيدة نقلها إلى العربية بتصرف الأب أثناسيوس بركات وُلِدت صوفيا ساوليدي “ناسكة السيدة” من أبوين هما أماناتيو وماريا ساوليدي، في قرية ترابيزود من أعمال البنطس في آسيا الصغرى، وذلك سنة 1883. هناك، تزوجت، بعد عدة سنوات، سنة 1907، من يوردانوس هورتوكوريدو، الذي اختفى بعد سبع سنوات من زواجِهما (على الأغلب رغماً عنه)،… Continue reading الأم صوفيا، ناسكة السيدة
القديسون وإعلان القداسة
القديسون وإعلان القداسة جورج يعقوب إن حضور القديسين في الحياة الكنسيّة هو أمر في غاية الأهميّة. وهذا أمر طبيعيّ إذ أنّ غاية الكنيسة وهدفها هو “صناعة القدّيسين”، ولهذا السبب بالذات تدعى “معمل القداسة”. لقد كان موضوع “القداسة” لفترة طويلة من الزمن حلماً منسيّاً وما زال، مع أن الحديث عن أشخاص “قدّيسين” معاصرين بات شائعاً وربما… Continue reading القديسون وإعلان القداسة
مزايا تلاميذ الرّبّ
مزايا تلاميذ الرّبّ الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. تلاميذ الرّبّ يسوع مساكين، وجياع، وباكون! أوّلاً، هم مساكين لأنّهم فقراء، بالنّسبة إلى ما في هذا الدّهر. هم فقراء لأنّهم لا يطلبون شيئًا، ولا يريدون شيئًا، ولا يتمسّكون بشي،ء في هذا الدّهر. يكفيهم أن يأكلوا كفافهم، وأن يشربوا، وأن يكون لهم… Continue reading مزايا تلاميذ الرّبّ
كل المسيحيين مدعوون إلى الصلاة بغير انقطاع
كل المسيحيين مدعوون إلى الصلاة بغير انقطاع القديس نيقولاوس فيليميروفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي “وقال لهم أيضاً مثلاً في أنّه ينبغي أن يُصلّى كلّ حين ولا يُمَلّ” (لوقا 1:18). هل وصية السيد حول الصلاة بلا انقطاع تنطبق على الرهبان فقط أم على المسيحيين عامةً؟ لو كانت تنطبق على الرهبان فقط، لما كان الرسول… Continue reading كل المسيحيين مدعوون إلى الصلاة بغير انقطاع
الشيخ المبارك تافريون الذي من ريغا
الشيخ المبارك تافريون الذي من ريغا (1898- 1978) نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات البدايات حياة الشيخ تافريون ريغا ملؤها الاضطهادات والمعاناة. هو تيخون باتوزسكي المولود في مدينة كراسنوكوستك التي تجاور مدينة خاركوف، وكان ذلك في 10 آب سنة 1898. يصف لنا الشيخُ سنوات طفولته بما يلي: كانت عائلتُنا الكبيرةُ العدد مؤلفةً من عشرة أولاد،… Continue reading الشيخ المبارك تافريون الذي من ريغا
غريغوريوس بطريرك المشرق
غريغوريوس بطريرك المشرق سامر عوض الإنسان في الفكر المسيحي عموماً والأرثوذكسي منه خصوصاً له بعد عميق شيق فمن أجله جاء الابن إلى العالم مرتضياً أن ينـزل من عند الآب وأن يولد ويبشر ويتعذب ويموت مسمراً على الصليب كالملك المتربع على عرشه وكما أن الإنسان هو غاية الله كذلك كان بالنسبة لبطريرك إنطاكية غريغوريوس فإنه قد… Continue reading غريغوريوس بطريرك المشرق
خاصيّات الكنيسة الكاملة
خاصيّات الكنيسة الكاملة الأب فلاديمير برزونسكي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي “ثم جاء إلي واحد من السبعة ملائكة الذين معهم السبعة جامات المملوءة من السبع ضربات الأخيرة وتكلّم معي قائلا هلمّ فأريك العروس امرأة الخروف” (رؤيا 9:21) نحن هنا قرب نهاية الكتاب المقدس في خبرة الرؤيا. أليس غريباً أنّ واحداً من الملائكة ممن معهم… Continue reading خاصيّات الكنيسة الكاملة
الهُدوئِيَّة رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة
الهُدوئِيَّة(1) رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة ماري–إيلين كونجوردو(2) ؛ تمُّوز-2002 نقلها عن الفرنسيّة : أيهم نقولا سعد (3) ؛ تمُّوز-2010 1.مقدّمة : الهدوئيَّة hésychasme هي حركة روحيّة في الكنيسة الشرقيّة، تتميّز بشكل أساسي بتكرار اسم يسوع ؛ وهي تعود تاريخيّاً للقرون المسيحيّة الأولى، حيث اختصَّت بشكل أساسيّ بالأقاليم الشرقيَّة للإمبراطوريّة البيزنطيّة : مصر، فلسطين، سوريا. عَرَفَتْ الهدوئيَّة… Continue reading الهُدوئِيَّة رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة