Month: November 2011

الالتزام المسيحيّ الأب نقولا مالك   رُبَّ سائِلٍ: لماذا أَلْتَزِمُ بالحياةِ المسيحيّة؟ لماذا أُرْهِقُ نفسي بالتقيُّدِ بِوصايا الإنجيل؟ لماذا أُزعجُ نفسي بحضور الخِدَمِ الكَنَسِيّة؟ … هذا السُّؤالُ ينطلقُ مِن خلفيَّةٍ معيَّنة: أَنَّ علاقةَ الإنسانِ بالله علاقةٌ حقوقيّة. أي أنَّ الله يتطلَّبُ مِن الإنسان واجباتٍ معيَّنة؛ وأنّ هذا الأخيرَ مُرغَمٌ على ذلك لإرضاءِ العِزَّةِ الإلهيّة. مُرغَمٌ… Continue reading الالتزام المسيحيّ – الأب نقولا مالك

بين الثّبات والمرونة الأب نقولا مالك إذا كنتَ ثابتًا في مواقفِكَ، قد يُعَيِّرُكَ النّاسُ قائلِين: “مُتَحَجِّرٌ، مُتَشَدِّدٌ، لا يَأخُذُ وَلا يُعطي، لا يَتَطَوَّر…”. وَإذا كنتَ تُدِيرُ أُذنًا لآراءِ الآخَرين، وَتُطاوِعُهُم، وَتحترمُ آراءَهُم، قد تَسمعُ تعييرًا من بعضهم: “كلّ يوم برأي، لا يَثبت على موقف، كلمي بتاخدو وكلمي بتجيبو…”. فيَرِدُ في ذهنِكَ السّؤالُ التّالي: هَلِ الثَّباتُ… Continue reading بين الثّبات والمرونة – الأب نقولا مالك

المسيح والحياة عن النّور لعام 1946 اختارته وأعدته للطباعة راهبات دير مار يعقوب، دده، الكورة   نحن الآن أمام أعظم وأقوى مشكلة في العصر، أمام مشكلة تُظهرها للعقل البشري غير الغامض، عدّةُ قضايا واقعيّة، كلّها نتيجة ضغط فكري صميم مصدره الفكر، ونتيجته بعض التّطوّر في الحياة الاجتماعيّة العامّة. أجل إنّ هذا الحدث الفكري الذي أسمّيه… Continue reading المسيح والحياة

المسيحيّ والالتزام الأب نقولا مالك « كَانَ لإِنْسَانٍ وَلَدَانِ. فَقَصَدَ أَوَّلَهُمَا وَقَالَ لَهُ: يَاوَلَدِي، اذْهَبِ الْيَوْمَ وَاعْمَلْ فِي كَرْمِي! فَأَجَابَ: لاَ أُرِيدُ. وَلَكِنَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ نَدِمَ وَذَهَبَ. ثُمَّ قَصَدَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ الثَّانِي وَقَالَ لَهُ مَا قَالَهُ لِلأَوَّلِ. فَأَجَابَ: لَبَّيْكَ يَاسَيِّدِي! وَلَكِنَّهُ لَمْ يَذْهَبْ. فَأَيُّ الاِثْنَيْنِ عَمِلَ بِإِرَادَةِ الأَبِ؟» فَقَالُوا: «الأَوَّلُ!» فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ… Continue reading المسيحيّ والالتزام – الأب نقولا مالك

الشَّباب وسِرّ الاعتراف الأب نقولا مالك   باسم الآبِ والابنِ والرُّوحِ القدس، الإلهِ الواحد. آمين 1: نَقْرَأُ في المزمور الحادي والثّلاثين: طُوبى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطاياهُم. طُوبى للرَّجُلِ الّذي لا يَنْسِبُ الرَّبُّ إِلَيهِ خَطِيئَةً وَلَيسَ في فَمِهِ غِشٌّ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي سَكَتُّ بَلِيَتْ عِظامي مِن أَنيني طُولَ النَّهار. لأَنَّ يَدَكَ ثَقُلَتْ عَلَيَّ نَهارًا وَلَيلاً،… Continue reading الشَّباب وسِرّ الاعتراف – الأب نقولا مالك

بعض الملاحظات حول الاعتراف المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   1. لا شكّ في أنّ الاعتراف هو أحد أوجه الرعاية الأكثر صعوبة وإحباطاً بالنسبة لكل كاهن حي الضمير. فمن جهة، هنا يلتقي القصد الوحيد الحقيقي لرعايته: النفس البشرية، الإنسان، واقفاً في حضرة الله، خاطئاً وبائساً. وهنا أيضاً، من جهة… Continue reading بعض الملاحظات حول الاعتراف – المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن

الصوم والليتورجيا ملاحظات في اللاهوت الليتورجي المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن تقضي القوانين الليتورجية في الكنيسة الأرثوذكسية بأن يُقام القداس الإلهي بعد الغروب في بعض أيام الصوم. هذه الأيام هي: الخميس والسبت من الأسبوع العظيم، عشيات أعياد الميلاد والظهور والبشارة. وعلى المنوال نفسه يُحتَفَل بقداس القدسات السابق تقديسها دائماً بعد الغروب. فإذا أخذنا في اعتبارنا… Continue reading الصوم والليتورجيا – المتقدّم في الكهنة ألكسندر شميمن

الاستعداد للمناولة الأب توماس هوبكو انقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   أخي الخاطئ مثلي، هذا هو الاستعداد الواجب اتّباعه قبل أن تتوب وتذهب إلى الاعتراف. اعرفْ أولاً أن التوبة، بحسب القديس يوحنا الدمشقي، هي العودة من الشيطان إلى الله، التي تتمّ بالألم والجهاد. وهكذا أنتَ أيضاً، أيها الحبيب، إذا رغبت بأن تتوب كما يليق،… Continue reading الاستعداد للمناولة – الأب توماس هوبكو