Category: لاهوت

الفردوس والجحيم في الكتاب المقدس بتصرّف عن الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس  الكلام عن الفردوس والجحيم في الكتاب المقدس يعني عن تعليم السيد المسيح والآباء الرسل. توجد ثلاثة نصوص في العهد الجديد تتكلم عن الفردوس. الأول هو تأكيد السيد المسيح للص على الصليب: “الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس”(لو43:23). فالفردوس الذي يتكلم عنه  المسيح… Continue reading الفردوس والجحيم في الكتاب المقدس

وحي الكتاب المقدّس بحسب الأب يوحنا رومانيدس الأب أنطوان ملكي   “كل الكتاب موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر، لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح” (2ثي3: 16).  كل نبوة الكتاب المقدس ليست من تفسير خاص. لانه لم يأت نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكّلم اناس الله القديسون… Continue reading وحي الكتاب المقدّس بحسب الأب يوحنا رومانيدس

قرار المجمع الأرثوذكسي العام في الفنار حول بطريركية أورشليم كنتيجة لعمل ضخم غير قانوني المتقدم في الكهنة أفستاثيوس كولاّس جرت في القدس أحداث مؤلمة، وما زالت مستمرة، وقد لطّخت قدسية الرسالة الكونية للكنيسة الأرثوذكسية وما زالت تشكّل وصمة عار عليها. وهذا لأن فرائض الرسل القديسين والمجامع المسكونية والمحلية وتلك التي من الآباء القديسين، والتي هي… Continue reading قرار المجمع الأرثوذكسي العام في الفنار غير قانوني

أهمية الآباء القديسين في اللاهوت الأرثوذكسي الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس           من المهم بالنسبة لنا أن نرى ماهية الأساس الرئيسي لعلم اللاهوت الأرثوذكسي، لأنه يوجد حالياً تقليدان كبيران. الواحد يعتمد بصورة رئيسية على المنطق، وهو مؤسس على ما وراء الطبيعة الخاصة بالفلاسفة الإغريق الكلاسيكيين، التي هي خليط من الخيال والتأمل والنشاط الذهني بصورة… Continue reading أهمية الآباء القديسين في اللاهوت الأرثوذكسي

الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس           سوف نرى الآن كيف يمكننا اكتساب معرفة الله. إن الفلسفة، التي اتبعها برلعام والعديد من معاصرينا، لا تقدم معرفة حقيقية عن الله وتؤدي بالمفكرين المتأملين إلى عبادة أوثان.          لقد أصر برلعام على أن معرفة الله ليست متعلقة برؤية الله ولكن بفهم الإنسان (قدرته العقلية). ولأنه ادعى أننا… Continue reading الفلسفة ومعرفة الله

الأب جورج فلوروفسكي … اللاهوتيون في هذه الأيام، أرثوذكسيون وكاثوليك وغيرهم، يريدون أن يخرجوا من هذا الارتباك لكنهم يقومون بذلك بالطريقة الخطأ. إنهم يبدؤون بالمسائل الخطأ التي يطرحها الفكر المعاصر ويحاولون تكييف الرسالة المسيحية مع هذه الأسئلة الخطأ، وما من شيء حسن يمكن أن يصدر عنها. لكن المنهجية اللاهوتية الحقيقية تبدأ بالرسالة وتحاول أن تفهم… Continue reading الطريقة الخاطئة

الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس           إننا نستطيع ملاحظة انتشار الميل للتحليل النفسي في هذه الأيام، حيث يُفَسَر كل شيء من منظور علم النفس الذي يضع الإنسان في مركز الكون، ومن هنا ظهر علم النفس الإنساني المتمركز حول الإنسان. يعتبر التحليل النفسي وسيلة لاكتشاف عالم الشخص الداخلي واكتسابه اتزاناً نفسياً. على أية حال، لو… Continue reading التحليل النفسي وتوحيد النفس

الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس يشير الآباء القديسون إلى الأرثوذكسية كنظام علاجي ويصفونه. لقد جاهدوا للحفاظ على الإيمان لكي يحافظوا على منهج العلاج هذا، الذي هو المنهج الذي يحقق به الإنسان الشركة مع الله. وفي رأيي الشخصي، تكمن هنا القيمة الحقيقية للأدب الآبائي.          كان الشعار السائد من عدة سنوات مضت هو “العودة إلى الآباء!”. لأننا فشلنا… Continue reading الآباء القديسون

الميتروبوليت نيقولاوس مطران ميسوغيا ولافريوتيكي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي سؤال: كمؤمن بالله، ما هي وجهة نظركم حول مَن يريد أن يتعاطى البحث العلمي الحديث خاصةً ذاك الذي ينتهي إلى تحدّي الله كالهندسة الوراثية، وعلم الكون وعلم الأعصاب؟ جواب: البحث العلمي الذي يجري لتحدّي الله مصابٌ بمرض الإجحاف. في الأصل يكون البحث لاكتشاف الحقيقة… Continue reading أربع أسئلة حول العلم ونظرية التطوّر

خريسوستوموس حاجي لامبرو نقلتها إلى العربية جولي عطية يوجد ارتباط مباشر بين تشديد اللاهوت الأرثوذكسي على خلق الناس على صورة الله وبين فهم الأرثوذكسية لمفهوم الحقوق. كونهم خليقة الله (متى 19: 14، أعمال 17: 28)، مُنحَ الناس إمكانية التشبّه بخالقنا ومشاركته ملامح طريقة  وجوده. نحن نتفاعل مع الآخرين في علاقة اجتماعية حرّة في المحبة من… Continue reading حقوق الإنسان والفكر المسيحي