Category: لاهوت

الرومية والتأليف النيوآبائي عند فلوروفسكي المتقدم في الكهنة جورج دراغاس الكنيسة الأرثوذكسية اليوم هي الوريث الحقيقي للرومية، طالما هي تبقى شركة واحدة غير منقسمة عابرة للأمم وتشكّل حضوراً حيّاً في الواقع المحيط بها في العالم المعاصر. معلمي العظيم الأب جورج فلوروفسكي، روسي الجنسية بالولادة، يشدد في محاضراته على أننا: “كمسيحيين أرثوذكسيين نحن جميعنا روم. لا… Continue reading الرومية والتأليف النيوآبائي عند فلوروفسكي

الكنيسة والعمل السياسي بحسب فلوروفسكي الأب أنطوان ملكي يمكن إيجاد معنى الإكليسيولوجيا عند فلوروفسكي في آخر مقالة يوراسية كتبها في 1923 وعنوانها “العهدان“. في هذه المقالة تخلّى عن التحليل الفلسفي الثقافي متوجهاً نحو التأمّل الإكليسيولوجي الفعلي مشدداً على أنّه لا الآباء ولا المجامع يعطوننا تحديداً كاملاً للكنيسة، لأن خبرة الكنيسة أوسع وأعمق من العقيدة المحددة.… Continue reading الكنيسة والعمل السياسي بحسب فلوروفسكي

الهرطقة بحسب الأب يوحنا رومانيدس الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي منذ تأسيس الكنيسة ظهرت هرطقات مختلفة وعالجتها الكنيسة بالشكل المناسب من خلال تقليدها المجمعي. الهرطقة يصوغها شخص واحد أو جماعة من الأشخاص، الذين يروجون لتعاليم مختلفة وهكذا ينشؤون مجموعات هرطوقية، تكون في البداية فاعلة ضمن الكنيسة وفي النهاية تترك الكنيسة وتصير… Continue reading الهرطقة بحسب الأب يوحنا رومانيدس

دور الشعب في الكنيسة الأرثوذكسية إعداد الأب أنطوان ملكي من تداعيات مجمع كريت فتح نقاشات مهمّة داخل الكنيسة الأرثوذكسية. من أهمها مناقشة دور الشعب في الحفاظ على الإيمان الأرثوذكسي، وطريقة تعاطيه مع الرئاسات حين تغيّبُه أو تعطي نفسها تكليفاً مختلفاً عمّا يحدده التقليد الأرثوذكسي. في تاريخ الكنيسة عبر الأجيال، كان شعب الله المؤمن حارس حقيقة… Continue reading دور الشعب في الكنيسة الأرثوذكسية

الصوم الكبير يتمثّل بصوم المسيح سيرجي بولغاكوف نقلتها إلى العربية أمل قرّة إن التقليد بهدف التعليم لصوم المسيح خلال الفترة السابقة للأيام التي نذكر فيها آلام المسيح وموته وقيامته المجيدة، يعطي للصوم الأربعيني المقدس معنى خاص وقيمة بالنسبة لنا. إن آلام المخلص وقيامته تهبنا كلنا الرجاء أيضاً بقيامتنا إلى الحياة الأبدية. لكن لنحقق هذا الرجاء… Continue reading الصوم الكبير يتمثّل بصوم المسيح