الأرشمندريت نيكن كوتسيذيس نقلتها إلى العربية اسرة التراث الأرثوذكسي إن وحدة النفس والفكر هي ما يجعل وجودنا البشري خاصاً. لم يكن هناك يوماً أي إنسان مثلك تماماً، ولن يكون هناك أبداً. كل واحد منا فريد وغير قابل للتقليد عبر تاريخ الجنس البشري بأكمله.ـ طبعاً هناك مَن يثير فكرة أن أحداً ليس قابلاً للاستبدال، وهذا خطأ.… Continue reading انتبه لنفسك!
Category: رعائيات
المناولة بين العلم ووهمه
الأب أنطوان ملكي لم يعرف المسيحيون طريقةً للمناولة منذ إنشاء الكنيسة إلى منتصف القرن التاسع عشر، إلا الكأس المشتركة. تعددت استعمالات هذه الكأس: فالأرثوذكس والشرقيون يناولون منها بالملعقة، الكاثوليك يغمّسون القربان فيها، ومجموعات كبيرة من الأنكليكان والبروتستانت يشربون منها بالتداول. مع انتصاف القرن التاسع عشر، عرف العالم نظرية الجراثيم، وقد كانت غالبية الميتات في ذلك… Continue reading المناولة بين العلم ووهمه
التقاء الإيمان المسيحي بالكورونا: ازدهار الإيمان بالوحدة والسكون والألم
آريك هايد نقلته إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي بالنسبة لبعض المسيحيين، هذه الأفكار قديمة وربما بلا معنى. الشعور الشعبي الذي يطلقه الكثيرون اليوم هو أن المسيحية هي انتصار مستمر في معركة لم نخضها أبدًا، معركة لم نكن بحاجة لخوضها أبدًا، لأن المسيح دفع ثمن المعاناة عنّا. مهمتنا هي ببساطة أن نستلقي في النِعَم ونحاول ألا… Continue reading التقاء الإيمان المسيحي بالكورونا: ازدهار الإيمان بالوحدة والسكون والألم
تعاطي الأرثوذكسي مع الكورونا
إعداد أسرة التراث الأرثوذكسي يقبع البشر اليوم تحت الخوف من الكورونا، وبخاصة ضعاف المناعة منهم. البعض يعيش أشكال مختلفة من القلق، كإنهاء العام الدراسي أو تزايد عدد المحتاجين أو انهيار الأسواق وتوقفها أو ازدياد أعداد العاطلين عن العمل أو المشاكل المتزايدة الناشئة عن الإغلاق القسري للأعمال. وآخرون مشغولون بأمور دون ذلك كتأمين المواد الحياتية وغيرها.… Continue reading تعاطي الأرثوذكسي مع الكورونا
الكورونا وبرج بابل
الأب أنطوان ملكي تبدأ الكنيسة الأرثوذكسية الأسبوعَ الرابع من الصوم بالسجود للصليب المقدس، وهي بذلك تشدد على أن الصليب في وسط الأرض كما هو في وسط الصوم. في صلاة المساء من يوم الخميس في هذا الأسبوع، بعد أن ترتل الكنيسة “إذ قد استحقينا أن نشاهد صليبك المقدس ونصافحه بفرح”، تقرأ قصة برج بابل من كتاب… Continue reading الكورونا وبرج بابل
النأي بالنفس: إلى أين؟
الأب أنطوان ملكي في ٢٠٠٥، نأت أنطاكية بنفسها عن خلع البطريرك ايرينايوس وكانت واحدة من اربع كنائس لم تسر مع التوافق الروسي القسطنطيني على الخلع، خاصة أن السبب الوارد كان بيع الأراضي وكأن إيرينايوس كان أول البطاركة البائعين أو آخرهم. موقف أنطاكية كان واضحاً بأننا لا نتدخل في الكنائس الأخرى خاصة لسبب غير عقائدي لماذا… Continue reading النأي بالنفس: إلى أين؟
لماذا يترك المؤمنون الكنيسة
الأب أنطوان ملكي وقعتُ على موضوع كتبه الكاهن الكاثوليكي بيل باكمان عنوانه “لماذا يترك الكاثوليك الإيمان؟” وقد شاركه أحد الإكليريكيين الأرثوذكس على صفحته على فايسبوك. وقد وجدتُ في هذه العجالة، التي يكتبها صاحبها بصدق وبعين ثاقبة شجاعةً يفتقدها كل المسيحيين بمختلف طوائفهم يذكر الكاهن بيل أنه في الكهنوت منذ اثنين وعشرين سنة وأنه قرأ عدداً… Continue reading لماذا يترك المؤمنون الكنيسة
الرعاية – 2
القديس غريغوريوس الكبير نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي حول الكتاب كتاب الرعاية (المعروف باللاتينيةLiber Regulae Pastoralis ) هو أحد أعمال القديس غريغوريوس الكبير الأكثر شهرة. الكتاب عبارة عن رسالة تضمّ عرضاً من أربعة أجزاء يقدم فيها إرشادات جوهرية للكهنة والأساقفة حول كيفية رعاية كنائسهم إنجيلياً وبحكمة وكيفية تدبير حياتهم أخلاقياً. في هذه الرسالة يقدم… Continue reading الرعاية – 2
التعليم الديني المطوّل – 2
لكنيسة الله الشرقية الأرثوذكسية الجامعة المعروف أيضاً بتعليم القديس فيلاريت درودزوف موسكو نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي هذا التعليم راجعه وأقرّه المجمع المقدس (الروسي) ونشره ليتمّ استعماله للتعليم في المدارس كما ولكل المسيحيين الأرثوذكسيين (موسكو، المطبعة المجمعية، 1830) عن الكتاب المقدس بوجه الخصوص ـ ـ25ـ متى تمّت كتابة الكتب المقدسة؟ في أوقات مختلفة: بعضها… Continue reading التعليم الديني المطوّل – 2
الدين والعلم والتكنولوجيا: منظور أرثوذكسي – 2
الميتروبوليت كاليستوس وير نقلتها إلى العربية أسرة التراث الأرثوذكسي حول الكتاب الكتاب هو مقابلة أجراها مايكل وكاتينا ميخائيل في اوكسفورد، بريطانيا، في 20 تشرين الأول 2014. بعد تفريغها راجعها الميتروبوليت ووافق على صدورها في كتاب في 18 تشرين الأول 2016. الأسئلة أعدها مايكل ميخائيل وهو استاذ مشارك في قسم الكومبيوتر وتكنولوجيا المعلومات من جامعة وولونغونغ… Continue reading الدين والعلم والتكنولوجيا: منظور أرثوذكسي – 2