كنيسة أنطاكية ولقاء كريت الكبير: شيء من مراجعة الأب أنطوان ملكي نظّمت كلية اللاهوت في جامعة تسالونيكي، اليونان، المؤتمر الدولي الثامن للاهوت الأرثوذكسي، في حرم الجامعة ما بين 21 و25 من أيار 2018. شارك في هذا المؤتمر 120 من الرؤساء واللاهوتيين الأكاديميين، كهنة وعلمانيين، وباحثين شباب من النساء والرجال، من 25 جامعة ومعهد لاهوتي ومن… Continue reading كنيسة أنطاكية ولقاء كريت الكبير: شيء من مراجعة
Category: رعائيات
الإدارة الكنسية وأشكال تقهقرها
الإدارة الكنسية وأشكال تقهقرها الأب أنطوان ملكي قد يكون الكلام سهلاً في التوصيف والتحليل والتشخيص لما يجري في أي مجتمع أو جماعة أو مجموعة على طريق الاندثار. لكن الصدق في المسعى يلزِم المرء توخي الحذر، خاصةً إذا كانت الجماعة المعنية كنيسة. إن السمة الإلهية البشرية للكنيسة لا تحرمها ولا تحميها من الخضوع لعلوم العالم خاصةً… Continue reading الإدارة الكنسية وأشكال تقهقرها
عمل المسيح على الصليب
عمل المسيح على الصليب* الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي يوم الجمعة العظيم، بالاقتران مع قيامة المسيح، هو يوم انفجار روحي، هو بيغ بانغ روحي، لم يخلق كونًا مبنيًا ولا صار مبدأ الحياة العضوية، بل خلق حالة مستوحاة من الخليقة الجديدة والولادة الجديدة. إن الترانيم التي ننشدها في هذه الأيام، خاصة ليلة… Continue reading عمل المسيح على الصليب
السمات المميّزة للروح الأرثوذكسية
السمات المميّزة للروح الأرثوذكسية خريستوس كاراذيموس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي [الروح هنا هي Ethos وهي كلمة يونانية تعني “الشخصية” التي تستخدم لوصف المعتقدات أو المثل التوجيهية التي تميّز المجتمع أو الأمة أو الأيديولوجيا– المترجم] كلمة السر عند المؤمنين الأرثوذكس هي “المسيح هو الكل وفي الكل” (كولوسي 11:3) ، إن لم يكن كل جانب… Continue reading السمات المميّزة للروح الأرثوذكسية
لا نريد القيامة
لا نريد القيامة سرجيوس ساكوس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي يبدو القول بأننا لا نريد القيامة قاسيًا ويهزّ المصداقية في عيون القراء المطمئنين. إذا كنتَ أعمى، ألا تريد نظرك؟ إذا كنت مريضًا، ألا تريد الشفاء؟ وقيامة المسيح هي بالضبط هذا: عيونٌ في ظلامِ عمانا، وصحةٌ في عذابِ مرض قابليتنا للموت، ومخرجُ إنقاذٍ من طريق… Continue reading لا نريد القيامة
عن الاستبداد
عن الاستبداد الأب أنطوان ملكي «يقولون: الإستبداد يُليّن الطباع ويلطّفها، والحق أنّ ذلك يحصل فيه عن فقدِ الشهامة لا عن فقدِ الشراسة، ويقولون أنه يعلّم الطاعة والانقياد، والحق أنّ هذا فيه عن خوف وجبن لا عن إرادة وإختيار، ويقولون أنه يربّي النفوس على احترام الكبير وتوقيره، والحق أنه مع الكراهة والبغض لا عن ميل وحب،… Continue reading عن الاستبداد
هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟
هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟ القديس ثيوفانس الحبيس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي من أين يأتي الإيمان؟ الإيمان بوجود الله وقوته هو خاصيّة متأصلّة في الروح التي توجد في كل شخص بمجرد تطوّر قدراته. التربية تطوّر الإيمان وتعطيه شكلاً حتى تصير تغذيته ممكنة من خلال الأنشطة الدنيوية. هذا مختلف تمامًا عن الإيمان الذي نكتسبه… Continue reading هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟
تحمّل عار الاعتراف
تحمّل عار الاعتراف الأرشمندريت زخريا زخريو نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي سؤال: في القيام بالخطوات التي قدمتموها لنا ، أعتقد أن أصعبها هو التغلب على الخوف من العار. هذا ما أحاول القيام به في رعيتي. فالناس لا يأتون للاعتراف على الرغم من أن أرواحهم مثقلة والأشياء تدفعهم إلى الجنون، لأنهم لا يستطيعون التغلب على… Continue reading تحمّل عار الاعتراف
خبرات ما بعد الموت
خبرات ما بعد الموت الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس لقد رأينا… أن ساعة الموت مرعبة جداً بالنسبة للإنسان، لأن نفسه تنفصل عن جسده الذي كانت معه في وحدة غير منحلّة. لذلك يستعد قديسو الكنيسة لهذه اللحظة طوال حياتهم، وعندما يقترب الوقت يُصَّلون أكثر. إننا نرى في الكتابات النسكية اهتماماً كبيراً بالطريقة التي يرحل بها الناس. ويهتمّ النساك… Continue reading خبرات ما بعد الموت
مرارة الجحيم
مرارة الجحيم الخورية سميرة عوض ملكي الجحيم كلمة ترافق الإنسان منذ طفولته. وللأسف، قلّما نلتقي بالتفسير الحقيقي لهذه الكلمة والمستنِد إلى فهم روحي. فأغلب الأحيان، ترعِب هذه الكلمة الصغار والكبار معاً بسبب التصوّرات والأفكار الخاطئة والأوهام المزروعة في الأذهان والنفوس. فمفردات الجحيم والحب والخير والجمال وغيرها من الكلمات التي تتعلّق بعمق حياة الإنسان وقد كُتِب… Continue reading مرارة الجحيم