حياة روحية الشيخ يوسف الفاتوبيذي، في الضيقات الأم سلوانا (ڤلاد)، كيف تؤدّي الأفكار إلى الاكتئاب؟ رعائيات الأرشمندريت زخريا زاخارو، سر الاعتراف – أسئلة وأجوبة المتروبوليت أثناسيوس (ليماسول)،في الكنيسة، يجد الناس ما لن يجدوه في أيّ مكانٍ آخر(حديثٌ رابع حول القدّاس
مختارات آبائية/ حياة روحية / كتاب مقدس / لاهوت القديس يوحنا ماكسيموفيتش، رسالة الميلاد لسنة 1952 الأرشمندريت جورج كابسانيس، رسالة عيد الميلاد المتواضعة أسرة التراث اﻷرثوذكسي، الكهنوت بحسب القديس سمعان المترجم – 3 الميتروبوليت جوزيف، طريق المحبة الصعبة – 2
مختارات آبائية/ حياة روحية / كتاب مقدس / لاهوت القديس كوزما الإيتولي، مختارات إيريني أرتيمي، تحقيق الكنيسة بسر الإفخارستيا المقدسة بحسب القديس نيكولا كاباسيلاس الميتروبوليت جوزيف، طريق المحبة الصعبة – 1 الميتروبوليت فيلاريت فوزنسنسكي، التواضع، اللاهوت الأخلاقي – 7 الأب
مختارات آبائية القديس لوقا أسقف سيمفروبول وسائر القرم، عبيد الخطيئة وعبيد البِرّ حياة روحية / كتاب مقدس / لاهوت سوتيريوس، ميتروبوليت بيسيديا، عظة حول رسالة اﻷحد السابع بعد العنصرة المتقدم في الكهنة أندرو ليميشونوك، كيف تغيّر نفسك؟ الميتروبوليت فيلاريت فوزنسنسكي،
للقدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم ترجمة الأب الحارث إبراهيم من الضروري بالنسبة لي اليوم، أن أدفع الدين الذي قمت بتأجيله أمس، حتّى أتمكّن من تقديمه لعقولكم عندما تكون في جاهزيّتها الكاملة. كما أظهرنا، يتكلّم بولس عن كرامة الابن، فيقول هذه الكلمات:
على ضوء إنجيل الأحد بعد الميلاد إعداد الأب أنطوان ملكي “وَبَعْدَمَا انْصَرَف المجوس، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلاً:«قُمْ وَخُذِ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَاهْرُبْ إِلَى مِصْرَ، وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ الصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ».
الأب أنطوان ملكي “فلما رآها الرب تحنن عليها”. أمام منظر الأم الثكلى لا ينفع الكلام الذي يتكرر في الجنازات، وحده حنان الرب يسوع ينفع. ترِد كلمة تحنن 13 مرة في العهد الجديد وهي دائماً تشير إلى السيد المسيح، لأنه هو
الأب انطوان ملكي تُظهر رواية شفاء المخلّع في كفرناحوم كيف أن يسوع هو محرّر الناس من الخطيئة ومن المرض الذي هو نتيجة لها. النقطة الرئيسية في الحادثة هي كرازة يسوع للكتبة بأن “لابن الإنسان سلطاناً على الأرض أن يغفر الخطايا”
الأب أنطوان ملكي ” فَكُلُّ مَنْ يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ أَعْتَرِفُ أَنَا أَيْضًا بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، وَمَنْ يُنْكِرُني قُدَّامَ النَّاسِ أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضًا قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.” هذا الكلام قاله الرب لتلاميذه جميعاً، من دون استتثناء،
ماريَّا قباره يبدو لنا بولس الرسول للوهلة الأولى، رجل متناقض عبر نصوصه المتعلّقة بالمرأة. فهو من جهة، يُعيد المرأة، التي عزَّز يسوع دورها الاجتماعيّ، إلى الوراء، مكتسبًا بلا منازع صفة مناهضها، وقد أصبحت هذه الصفة ملازمة لشخصه (1كورنثوس 11، 14).