يَأْتِي لَيْلٌ حِينَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ الأب أندرياس أغاثنجلوس في الفترة التي تلي عيد الفصح، عند الاحتفال بالخدم بحسب البندكستاري، تكون القراءات الإنجيلية في الآحاد من إنجيل يوحنا. في الأساس، يقتبس الإنجيليّ معجزة أو شفاء على يد يسوع، وقبل الرواية أو بعدها، يعطي تفسيره اللاهوتيّ. وهكذا ، في حالة شفاء الرجل الذي كان… Continue reading يَأْتِي لَيْلٌ حِينَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ
Category: حياة روحية
لا نريد القيامة
لا نريد القيامة سرجيوس ساكوس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي يبدو القول بأننا لا نريد القيامة قاسيًا ويهزّ المصداقية في عيون القراء المطمئنين. إذا كنتَ أعمى، ألا تريد نظرك؟ إذا كنت مريضًا، ألا تريد الشفاء؟ وقيامة المسيح هي بالضبط هذا: عيونٌ في ظلامِ عمانا، وصحةٌ في عذابِ مرض قابليتنا للموت، ومخرجُ إنقاذٍ من طريق… Continue reading لا نريد القيامة
حول الأشياء الصغيرة في الحياة
حول الأشياء الصغيرة في الحياة القديس يوحنا مكسيموفيتش نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي يعتقد الكثيرون بأن العيش بحسب الإيمان وتحقيق مشيئة الله أمر صعب جداً. بالواقع، إنه شديد السهولة. على المرء أن ينتبه للتفاصيل، للتفاهات، ويحاول تلافي الشر في الأمور الصغيرة جداً والأكثر بداهية. هذه هي أبسط وأضمن طريقة لدخول عالم الروح والاقتراب من… Continue reading حول الأشياء الصغيرة في الحياة
هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟
هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟ القديس ثيوفانس الحبيس نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي من أين يأتي الإيمان؟ الإيمان بوجود الله وقوته هو خاصيّة متأصلّة في الروح التي توجد في كل شخص بمجرد تطوّر قدراته. التربية تطوّر الإيمان وتعطيه شكلاً حتى تصير تغذيته ممكنة من خلال الأنشطة الدنيوية. هذا مختلف تمامًا عن الإيمان الذي نكتسبه… Continue reading هل يُغرَس الإيمان عبر التربية؟
بغض النظر عن شدة المحاولة
بغض النظر عن شدة المحاولة الشيخ أميليانوس السيمونوباتريني نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي شرط أساسي للحياة الروحية هو أن علينا أن نفهم أنه لا يمكننا فعل أي شيء بمفردنا على الإطلاق. بغض النظر عن مدى القوة التي نحاول بها، فالحياة الروحية شيء يعطينا إياه شخص آخر. و“الشخص الآخر” هو روح الله، المعزي، “كنز الصالحات… Continue reading بغض النظر عن شدة المحاولة
تحمّل عار الاعتراف
تحمّل عار الاعتراف الأرشمندريت زخريا زخريو نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي سؤال: في القيام بالخطوات التي قدمتموها لنا ، أعتقد أن أصعبها هو التغلب على الخوف من العار. هذا ما أحاول القيام به في رعيتي. فالناس لا يأتون للاعتراف على الرغم من أن أرواحهم مثقلة والأشياء تدفعهم إلى الجنون، لأنهم لا يستطيعون التغلب على… Continue reading تحمّل عار الاعتراف
خبرات ما بعد الموت
خبرات ما بعد الموت الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس لقد رأينا… أن ساعة الموت مرعبة جداً بالنسبة للإنسان، لأن نفسه تنفصل عن جسده الذي كانت معه في وحدة غير منحلّة. لذلك يستعد قديسو الكنيسة لهذه اللحظة طوال حياتهم، وعندما يقترب الوقت يُصَّلون أكثر. إننا نرى في الكتابات النسكية اهتماماً كبيراً بالطريقة التي يرحل بها الناس. ويهتمّ النساك… Continue reading خبرات ما بعد الموت
مرارة الجحيم
مرارة الجحيم الخورية سميرة عوض ملكي الجحيم كلمة ترافق الإنسان منذ طفولته. وللأسف، قلّما نلتقي بالتفسير الحقيقي لهذه الكلمة والمستنِد إلى فهم روحي. فأغلب الأحيان، ترعِب هذه الكلمة الصغار والكبار معاً بسبب التصوّرات والأفكار الخاطئة والأوهام المزروعة في الأذهان والنفوس. فمفردات الجحيم والحب والخير والجمال وغيرها من الكلمات التي تتعلّق بعمق حياة الإنسان وقد كُتِب… Continue reading مرارة الجحيم
غيرة أم إدانة؟
غيرة أم إدانة؟ الخورية سميرة عوض ملكي إن التوق إلى تفسير ما يجري اليوم في كنيستنا من اضطرابات وتساؤلات محيّرة عن أيّ جواب وصراعات وأفكار لا سكينة لها، يمكنه أن يعمينا عن تذكّر مراحم الله الغزيرة، وعظمة ملكه وكلية اقتداره التي لا نهاية لها. فالنعمة الإلهيّة تعلّمنا أنّ السيّد يعطينا معرفة رحماته بالروح القدس وإلاّ… Continue reading غيرة أم إدانة؟
الغيرة المقدّسة
الغيرة المقدّسة الخورية سميرة عوض ملكي غالباً ما يتحدّث الناس عن الغيرة السلبية النابعة من دوافع أنانية وقد تتراوح بين الحبّ النزيه والحسد الرديء. ولكن ثمّة نوع من الغيرة المقدّسة يتحدّث عنه الكتاب المقدّس، وهذه هي موضوعنا. إحدى الصعوبات التي يواجهها المؤمن الغيور على الكنيسة أنّ كلامه يُفهَم على أنّه إدانة. فالغيرة المقدّسة عندما تتّقد… Continue reading الغيرة المقدّسة