X

بحث في التراث الأرثوذكسي

Recent Comments

أرشيف

الأبواب

الموسيقى في عبادة الكنيسة

الموسيقى في عبادة الكنيسة دافيد دريلوك* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي لا يوجد أي خدمة في الكنيسة الأرثوذكسية لا تستعمل الترتيل…

admin

لاهوت موسيقيّ

لاهوت موسيقيّ في موسيقى الكنيسة الرومية الأرثوذكسية، موسيقى الملائكة الأب د. يوحنا اللاطي[1] إن موسيقى كنيستنا الرومية الأرثوذكسية[2] تأتي من…

admin

أَيـُّها المُرَتِّلُون…

أَيـُّها المُرَتِّلُون... الأب نقولا مالك إِنَّهُ لَحَسَنٌ أَن يَشعُرَ الإنسانُ بِرَغبَةٍ في تمجيدِ اللهِ بِالحَناجِرِ الّتي خَلَقَها. فَإذا اشتَهَيتُمْ أَن…

admin

حنطة المرتلين ومَدْرَس التوبة

حنطة المرتلين ومَدْرَس التوبة الأرشمندريت توما بيطار عائلة الثالوث القدّوس – دوما 14 نيسان 2005 الكنيسة، بعامة، في القرنين الثالث…

admin

الله الثالوث: مصدر الحياة الأعلى

الله الثالوث: مصدر الحياة الأعلى أفكار وتأملات حول أيقونة "ضيافة إبراهيم" للقديس اندريه روبلاف الأرشمندريت بندلايمون فرح كيف للطبيعة الإلهية أن تدخل في الشكل الإنساني؟…

admin

محتوى الأيقونوغرافيا الأرثوذكسية

محتوى الأيقونوغرافيا الأرثوذكسية الأرشمندريت بندلايمون فرح استعانت الكنيسة بالفن التصويري لتفسّر تعليمها الأرثوذكسي الذي تداخل مع حياة المؤمنين بحيوية وعيشٍ للتقليد، وخاصةً عندما…

admin

الرموز في الأيقونات

الرموز في الأيقونات الأرشمندريت بندلايمون فرح في الأيقونة الأرثوذكسية رموز متعددة. سنحاول التوصل إلى فهم أهم رموز الأيقونات الموجودة في…

admin

لاهوت الأيقونة الأرثوذكسية

لاهوت الأيقونة الأرثوذكسية الأرشمندريت بندلايمون فرح يوحنا الدمشقي والمجمع السابع تظهر مسألة الأيقونات التي أثيرت في بيزنطية في نهاية القرن السابع في…

admin

الأيقونة الأرثوذكسية

الأيقونة الأرثوذكسية الأرشمندريت بندلايمون فرح منذ الصغر ترافقنا الأيقونات في كل جهة من الكنيسة، وخاصةً على الأيقونستاس. وكنائسنا هي نوع من الاحتفال، بالشكل واللون،…

admin

التجسّد الإلهي والعقم البشري

      التجسّد الإلهي والعقم البشري   الأم مريم (زكّا) رئيسة دير القدّيس يوحنّا المعمدان دوما لبنان    …

admin